性情柔和而不觸犯禮義，文雅有禮，忠貞的性情，擔憂公家之事如同家事。。，。班超最初出使時，志在捐軀獻身，希望能建立微小的功勞，以爲國效力。。，。雖說鑄造熔毀不同，凶暴卻是相似的。。，。便可撰立科條，處爲诏文，切敕刺史，嚴加糾罰。。，。

梁冀聞衍賢，請欲相見，衍辭疾不往，冀恨之。。，。次年正月，皇上在束宮正式見了太後，太後從此得以安全。。，。有诏讓衙署將服勞役的人送到河內，當時正是寒冬，服勞役的人病重不能行走。。，。

後來纔發現草中有破車死馬，衣裳腐朽，以爲是被虎狼或盜賊所害，于是辦喪事穿喪服。。，。”書奏上之後，皇帝想停建，並問侍中任芝、中常侍樂松。。，。、

丞重年間，清河人宋景于是用日月星辰運行的次序推論水災，並且假說可以透過玉板看東西。。，。固以清河王蒜年長有德，欲立之，謂梁冀曰：“今當立帝，宜擇長年高明有德，任親政事者，願將軍審詳大計，察周、霍之立文、宣，戒鄧、閻之利幼弱。。，。、康薨，子赟嗣，建安十二年，爲黃巾賊所害。。，。窦武上奏免去黃門令魏彪，用自己所親近的小黃門山冰代替他。。，。宗資把怒氣發到別人頭上，鞭打書佐朱零。。，。

他不是人不好，可能是沒有接受教化的結果。。，。荀或說：“曹公本是發動義兵，以振興漢朝，雖然功勳卓著，還保持忠貞之節。。，。

又市賈小民，爲宣陵孝子者，複數十人，悉除爲郎中、太子舍人。。，。、夫以文帝之明，賈生之賢，绛、灌之忠，而有此患，況其余哉！量力度德，《春秋》之義，今既不能純法八代，故宜參以霸政，則宜重賞深罰以禦之，明著法術以檢之。。，。！、德性失去後便尊貴仁義，因此仁義興起而道德遷移，禮法興起而淳樸風俗散失。。，。

曰：“皇帝在喪，無人子之心，威儀不類人君，今廢爲弘農王。。，。議郎陳禅認爲間太後對順帝沒有母子感情，應遷居到另外的宮館去，禁止她見到皇上。。，。穎川一帶盛傳關于他的順口溜：“荀家八條龍，慈明世無雙。。，。因此《易經》贊美用制度加以節制，不損失財物，不傷害百姓。。，。資財千萬，父越卒，悉散與九族。。，。明日乃還告郭恂，恂大驚，既而色動。。，。

乃上疏曰：臣聞皇羲已來，君臣道著，張禮以導人，設刑以禁暴。。，。臣私下考慮，實在不想離開京城，希望能蒙受恩澤留下來，充任閑散官職，群臣不願擔任的，陛下耳目可以聽到見到的，無論好壞都不敢回避。。，。永平初，東平王蒼以至戚爲骠騎將軍輔政，開東閤，延英雄。。，。奂遣司馬尹端、董卓並擊，大破之，斬其酋豪，首虜萬余人，三州清定。。，。、