孝恭集諸將議軍事，皆曰：“慧亮等擁強兵，據水陸之險，攻之不可猝拔，不如直指丹楊，掩其巢穴，丹楊既潰，慧亮等自降矣！”孝恭將從其議，李靖曰：“公精兵雖在此水陸二軍，然所自將亦不爲少，今博望諸柵尚不能拔，公保據石頭，豈易取哉！進攻丹楊，旬月不下，慧亮蹑吾後，腹背受敵，此危道也。。，。！懷舜等引兵徐還，至長城北，遇溫傅，小戰，各引去。。，。　　王世充在青城宮列陣，秦王李世民也列陣相應。。，。　　[5]太宗的女兒衡山公主應當下嫁長孫氏，有關官員認爲天子既已因公脫去喪服，想讓公主在當年秋季成婚。。，。薛延陀衆潰，副總管薛萬徹以數千騎收其執馬者。。，。”夏州都督窦靜認爲：“戎狄的本性，如同禽獸一般，不能用刑罰法令威服，不能用仁義道德教化，況且他們留戀故土的心情也不易忘卻。。，。

跑到館陶，永濟橋還未建好，不能過河。。，。　　[67]壬辰，燕郡王李藝又擊窦建德軍于籠火城，破之。。，。此臣等所以區區願陛下守貞觀之法。。。諸張積怒，常欲中傷之；太後知之，故得免。。，。；　　[8]幽州總管李藝請入朝；庚午，以藝爲左翊衛大將軍。。，。；　　[5]二月，武威道總管王孝傑在冷泉及大嶺打敗吐蕃論贊刃、突厥可汗子等各三萬多人。。，。、

　　癸未，以中書令崔敦禮爲太子少師、同中書門下三品。。，。、秋，七月，辛酉，太子至靈武，悉命撤之。。，。雅曰：“天下適安定，吾將老于耕桑，不願複起兵！”衆怒，且恐泄其謀，遂殺之。。，。！

建德群臣方朝谒，唐騎猝來，朝臣趨就建德，建德召騎兵使拒唐兵，騎兵阻朝臣不得過，建德揮朝臣令卻，進退之間，唐兵已至，建德窘迫，退依東陂。。，。每除一官，戶婢竊相謂曰：“鬼樸又來矣。。，。許敬宗等奏請複常，曰：“彗見東北，高麗將滅之兆也。。，。說到辨別清濁，疾惡獎善，我與他們相比，倒是略有長處。。，。融，之玄孫也，源乾曜素愛其才，贊成之。。，。你可帶兵先去攻建安，建安城攻下後，則安市城便如在我胸腹中，這正是孫子兵法所說的‘城有所不攻’的道理。。，。

治理國家的人行事如果真正能夠順應自然氣候的變化，合乎禮經的規定，自然會使萬物的生長符合其本身的規律，百姓也能夠各按他們的本性生活。。，。真珠大喜，欲詣靈州，其臣谏曰：“脫爲所留，悔之無及！”真珠曰：“吾聞唐天子有聖德，我得身往見之，死無所恨，且漠北必當有主。。，。！　　[12]壬子，河西節度使牛仙客加六階。。，。上遣杜如晦等谕旨曰；“匹夫猶敦然諾，柰何既許朕而複悔之！”祖尚固辭。。，。；！又以薛延陀乙失缽爲也小可汗，居燕末山北。。，。

陛下現在卻想將國家移交給外姓，這不是不符合上天的意思嗎？而且姑侄與母子相比誰更親？陛下立兒子爲太子，則千秋萬歲之後，配祭太廟，代代相承，沒有窮盡；立侄兒爲太子，則未聽說過侄兒當了天子而合祭姑姑于太廟的。。，。；？颉利幾次向他征兵，他都不給，向唐朝上表請求歸附。。，。　　初，太後有憾于處俊，會奴誣告象賢反，太後命周興鞫之，致象賢族罪。。，。今二曲具存，朕爲公奏之，公豈悲乎？”右丞魏徵曰：“古人稱‘禮雲禮雲，玉帛雲乎哉！樂雲樂雲，鍾鼓雲乎哉！’樂誠在人和，不在聲音也。。，。？！