安帝元初三年，郡徼外夷大羊等八種，戶三萬一千，口十六萬七千六百二十，慕義內屬。。，。任尚同鄧遵爭功勞，而且虛報羌人的首級數目，接受賄賂，違背法律，貪髒達一千萬錢以上，被朝廷用囚車征召到京師，在閘市處死，田地房屋奴婢財物都被沒收。。，。天文曆法深奧微妙，竟是如此困難。。，。忍良等人因爲麻奴兄弟原是燒當世代嫡傳，但馬賢對他們不安撫救濟，內心時常有埋怨。。，。

以疾免官，教授山澤中，徒衆常數百人。。，。原設仆射一名，束漠以後改稱祭酒，時設時裁不定。。，。調合陰陽律曆的學者們各以見到的征兆奏聞皇上，太史令將結果封畢。。，。國王下令將這男孩丟到豬圈裏，獵用嘴對他呵氣，不死。。，。有位同在郎署的郎官欠人家幾十萬錢，債主天天來，役完役了地向他耍錢，陳重于是悄悄代他還了錢。。，。

五霸叠興，戰兵不息，佩非戰器，韨非兵旗，于是解去韨佩，留其系璲，以爲章表。。，。鈞令光、恢、包等收羌禾稼，光等違鈞節度，散兵深入，羌乃設伏要擊之。。，。、如果我跟著您走，就會被人譏笑爲羨慕權貴了。。，。南授爲宮，南事爲商，分烏爲征。。，。把祭祀後稷稱爲靈星，是因爲後稷又配享星神。。，。准，七尺四寸一萬八千零一十八。。，。

旋逆，日行七分度之一，八十四日退十二度。。，。文章寫道：事情有時相悖但卻符合道德，有時順應反而失去德義，有時因喜愛反而構成禍害，有時因厭惡反而成爲好事。。，。太尉告請南郊，司徒、司空告請宗廟，告五嶽、四渎、群祀，並禱求福，疾病，公卿複如禮。。，。、武帝始用《太初》丁醜之後，六家紛錯，爭訟是非。。，。任尚臨出發時，懷縣令虞翔勸說任尚：“您多次接受國家命令征討驅逐敵寇。。，。

安帝永初元年十一月，民間受謠言驚擾，司隸、並州、冀州百姓流亡。。，。、當時見到戰車的人相互談論說：“谶語說漢第九代時將會使北狄退卻千裏，難道說的就是這件事情嗎？”到這時候，果然開拓了疆域。。，。？于是子訓流名京師，士大夫皆承風向慕之。。，。”宰鼌于是赦免了锺離意的刑罰，原諒了管監獄的官吏的罪責。。，。是以古之仙者，爲導引之事，熊經鸱顧，引挽腰體，動諸關節，以求難老。。，。又前輩儒者說：祥瑞出現如果不合時宜，則爲妖孽，而民間謠傳出現龍，都是龍孽。。，。

君主之道有虧，太陽被陰氣所侵，就發生日食。。，。凡有賊發，主名不立，則推索行尋，案察奸宄，以起端緒。。，。桓帝建和二年，白馬羌入侵廣漢屬國，殺害郡縣官吏。。，。自陽嘉以後，朝威稍損，諸國驕放，轉相陵伐。。，。

玉鈎長七寸二分，玉玖圓五寸四分，上面都雕刻著花紋。。，。等到李封去世，光武難以違背大家的意見，因而沒有再補《左氏》博士。。，。霸少立高節，光武時連征，不仕。。，。孔僖有兩個兒子，孔長彥和孔季彥，都有十多歲。。，。

六年夏季四月，沛國、勃海郡大風，拔起樹木三萬余株。。，。、和熹皇後以女主執掌朝政，不和境外交往，朝堂上的意見害怕耗損兵力，心裏想著苟且偷安。。，。十一月辛酉，有流星如拳頭大，起自紫微垣，向西運行到胃宿消失。。，。法真天性清心寡欲，不過問人世間的事情。。，。

其災禍爲急躁，其懲罰爲持續寒冷，其極點爲貧困。。，。凡一終，七百七十九日有千八百七十二分，行星四百一十四度與九百九十三分。。，。太丁之時，季曆複伐燕京之戎，戎人大敗周師。。，。傳說秦始皇派方士徐福帶領幾千童男童女渡海，尋找蓬萊神仙，沒找到神仙，徐福害怕被殺頭不敢回來，就居住在夷洲上，世代相繼，有幾萬家。。，。祭告天地，采用元始中郊祭故事。。，。朝廷從之，遂移隴西徙襄武，安定徙美陽，北地徙池陽，上郡徙衙。。，。

太宗遵修，三階以平，黃龍以至，刑犴以錯，五是以備。。，。後來被任命爲柬郡太守，黃香呈上奏章謙讓說：“臣是江淮一帶的輕賤之人、愚昧書生，經典學問，品行能力，役什麽可以記載的。。，。、異姓有呼衍氏、須蔔氏、丘林氏、蘭氏四個姓，他們是匈奴國內名族，經常與單于通婚。。，。、後代聖人用絲麻替代了毛皮，看到雉烏的文彩，美麗的顔色，就用布帛染色來仿效它，開始創造五彩，把五彩用在衣服上。。，。”盡了哀情，過了好幾天纔離開。。，。

及見康柴車幅巾，以爲田叟也，使奪其牛。。，。忍及弟舞獨留湟中，並多娶妻婦。。，。