"吳氏道："法師又來了，一個亡魂，只指望見見也勾了，如何說到此話？"知觀道："我有本事弄得來與娘子同歡重樂。。，。？其中有千變萬化，神鬼莫測之機。。，。　　看官，你道這些僧家受用了十方施主的東西，不憂吃，不憂穿，收拾了幹淨房室，精致被窩，眠在床裏沒事得做，只想得是這件事體。。，。

且請仁兄回寓，來日薄具小酌，申請過來一敘。。，。　　子文分明曉得沒有此事，他心中正要妻子，卻不說破。。，。你再耐煩些，包你有好緣分到也。。，。性質愚純，不通文墨，卻也忠厚認真，一句說話兩個半句的人。。，。

當面在這裏，老爺問他，他須賴不過。。，。達生故意走進來問道："方才趕賊，娘受驚否？"吳氏道："賊在那裏？如此大驚小怪！"達生把這只鞋提了，道："賊拿不著，拿得一只鞋在此，明日須認得出。。，。？！當時就在紅花稀疏之處，掘個坎兒，做一堆兒埋下了。。，。我瞞你不得，其實隔絕此事多時，忍不住動火起來。。，。原來徽州人有個僻性，是：”烏紗帽”，“紅繡鞋”，一生只這兩件不爭銀子，其余諸事悭吝了。。，。既承娘子美意，小生但憑娘子做主便了。。，。

又說昨日得曾見了姐姐，還要指望再見見。。，。只要能存心的人，但見字紙，便加愛惜，遇有遺棄，即行收拾，那個陰德可也不少哩！宋時，王沂公之父愛惜字紙，見地上有遺棄的，就拾起焚燒，便是落在糞穢中的，他畢竟設法取將起來，用水洗淨，或投之長流水中，或候烘曬幹了，用火焚過。。，。！就是丈失聽得了，也道是別人贊他妻美，心中暗自得意。。，。”安豐人道：“湖州是駐紮地方，不到別處去了。。，。

鞋襪之類，多是上好绫羅，一有微汙，便丟下另換。。，。顧阿秀是頭一名強盜，其余許多名字，逐名查去，不曾走了一個。。，。