言其父恩情如舊，地中亦不覺爲惡。。，。但是這仇不是故意殺的，如果一定要殺死張逢，那麽鄭遐也應該連坐。。，。"李清又回到竹車中，夜間寒冷凍的打哆嗦。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐代太和年間，鄭仁本有個表弟，記不住他的姓名了。。，。

其中道士每年到其夜，皆不扃戶。。，。凡有病者來告，雞師發即抱一雞而往。。，。"龍女俄出，呼商人入宮坐寶床上。。，。又如霹雳處，或土木中，得楔如斧者，謂之霹雳楔，小兒佩帶，皆辟驚邪；孕婦磨服，爲催生藥。。，。；"大郎就是李強友，強友一聽感到很傷感，說："死後能在太山當主簿，也沒什麽可憂慮的。。，。道宣自雲："吾嘗得病發狂，遂化作虎啖人。。，。

　　酸棗　　耆舊說，周秦時，河南雨酸棗，遂生野酸棗。。，。晉朝太元年間，把一個當作引誘用的誘餌放在彩旗下，這個媒介物鳴叫，野雞就有回應的，試著尋找回應的東西，就看見頭和翅已經變成野雞，其余半個身子還是蛇。。，。村人供養甚衆，仍敕衆等不令有言，恐四方信心，往來不止。。，。　　魏　靖　　魏靖，钜鹿人，解褐武城尉。。，。　　鄧　珪　　晉陽西有童子寺在郊牧之外。。。或雲，三洞法箕外，有一百二法，爲天師子嗣師所禁。。，。

　　崔　君　　故崔甯鎮蜀時，犍爲守清河崔君，既以啓尹真人函，（事具《靈仙篇》也）是夕，崔君爲冥司所召。。，。張謹又驚又怒去追他，他走得象風一樣，一會就不見了，不久，德兒也不見了，所攜帶的東西，全丟光了。。，。在千余裏範圍內，樹木被折斷摧毀，禾苗莊稼蕩然無存。。，。到了二更，老虎又送來一頭麋鹿。。，。

《嵩山記》稱貝多葉似枇杷，並謬。。，。允許我複活，但應當有依憑才行。。，。有鄰回去時，經過個院落，叫禦使大夫院。。，。"這個女人到現在還活得很太平。。。尋有傳教稱："府君放君還去，當更相迎。。，。白衣將入，顧曰："願少踟蹰而入。。，。

王謂曰："爾不懼雷霆耶？"曰："我與雷爲兄弟，何懼之有？"王異之，乃诘其所謂。。，。？"朱同出了城，忽然看他祖父的仆人下馬拜見說，"你祖父知道你被放回陽間，特派我來給你送馬。。，。　　大安和尚　　唐則天在位，有女人自稱聖菩薩。。，。"後五日，韋氏臨軒坐，忽聞庭前臭不可奈，仍有旋風，自空而下，崔狐在焉。。，。後五日，患頭痛，尋生三癰，如叉之狀。。，。到了天亮，王植對朱壽說："有這種不吉祥的事，咱們還是早點把船弄得遠遠的吧。。，。

　　筋　竹　　筋竹，南方以爲矛。。，。一人遽走至船所，才上船，未及開，白毛之士走來牽攬。。，。于是就把這棵樹砍了，燒了，這宅子也就無怪了。。，。

它那裏有座小山丘，下面有十多個石子，象流星一樣往來穿梭，時聚時散。。，。"袁傪說："以前我和你同時成名，交情甚厚，不同于一般的朋友。。，。到了九月三日，他就派了兩名勇士拿著兵刃潛伏在觀外觀察。。，。

今天將曙，其如我何？"因乃假寐。。，。？太守召俄問狀，俄對曰："誤爲司命所召，到時得遣。。，。

笑曰："此道士爲君言耶？然以太夫人故，屈身于人，亦可憫矣。。，。？他來來去去，多半喜歡在永樂縣的靈仙閣停留。。，。及過，人又下樹正（"正"原作"止"，據明抄本改。。，。劉溉說，"我從和你分別以後，就像掉進一個陷井裏，就是想看見平生的友人也不可能了。。，。臉、眼睛、手指以及衣服什麽的，沒有不完備的。。，。、"說著便伸手去口袋中摸出一枚象拳頭那麽大的紅棗來，對齊君房說："這是我國出産的，吃下去可以知道過去和未來的事情，豈止生前的事呢。。，。

從此，他家越發富足了，雇仆人買車馬，買服裝和首飾。。，。昭遠往，見其形質俨然，如新逝，冢中得石版雲："有唐故文州馬步都虞侯和文，年五十八，大中五年辛未五月五日卒，葬于此。。，。每到夜晚，就有一個渾身發黑而且有光的巨人出現，看見的人就會驚悸而病死。。，。