有一個屠夫叫李回奴的請去一，燒香供奉，回奴死後，有人在冥間看見他，枷鎖是自己脫落的，也托生到好去處了。。，。等到蓋卿回到荊州，因爲數目不對得了罪。。，。王珍妹于別所，見此人叩頭，一如珍所見，遂放羊作長生。。，。後得病積時，攻治備至，而了不損，日就綿笃。。，。那和尚又說："施主應該回家了。。。一天他遠遠的看見了盛忠的宅院裏有兩股青氣，象箭杆那樣粗，而且密接無間直貫長空。。，。

忽然一天正在織布，不一會就覺得天氣晴朗，空氣清新，于是就放下梭子仰望四方，看見西方有如來的真身以及寶蓋幢幡滿天，心裏特別高興地說："經中提到無量壽佛，就應當是他了。。，。釜忽然自破，湯沖灰火，直射母子，母子俱亡。。，。"凝尚猶豫，明日，庭中複得一書，詞言哀切，曰："禍起旦夕。。，。　　趙逸　　後魏崇義裏有杜子休宅，地形顯敞，門臨禦路。。，。夫妻二人上前一看，又驚訝又高興。。，。"當時作文之士，慚逸此言，步兵校尉李登問曰："太尉府前磚浮圖，形制甚古，未知何年所造。。，。

"爲是退而注逍遙篇，群儒舊學，莫不歎伏。。，。郡牧尚書劉廙，親自來問他，然後說："應該用他平生的一件事，必須是別人不知道的來驗證。。，。韓愈還寫了一首詩說："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。有時主人有災它就出現，當時讓和尚在雕堂前面擺了道場。。，。

"王說："如果讀金剛經，願意聽一聽。。，。後三日，乃見在西界蒙龍樹下坐，李禮拜請還家，日日供養。。，。　　李信　　唐居士李信者，並州文水縣之太平裏人也，身爲隆政府衛士。。，。既而各還家，三四年中，宗等五人，相繼病癞而死。。，。

（出《杜陽雜編》）　　唐懿宗爲人寬宏大量、沈穩、厚道，長得也很漂亮高大。。，。、（出《廣古今五行記》）　　臨川的陳莽，少年就以射獵爲職業。。，。"苗曰："某困于窮，然愛一郡，甯可及乎？"曰："更向上。。，。？

主事僧具白上公雲："常住牛死，欲貨之，屠都數輩，皆酬價八百。。，。傑公又問他怎麽沒有帶來紫鹽與藥用琥珀，使者說在來的途中，被北涼人掠奪去了，沒有敢告訴你們。。，。他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一。。，。、這個小孩長到七歲時，會說話了，他說："誰生養了我，叫什麽名字？"德祖便將他的身世如實跟他說了，于是起名叫林木梵天，後來改叫梵志。。，。？"就在夢中，康季孫發誓再也不殺生了。。，。

"韓滉說："你是宰相手下的人，還能歸誰管？"這個人說："我不得已還歸陰間管。。，。？　　長安縣系囚　　唐長安縣死囚，入獄後四十余日，誦金剛經不辍口。。，。巢寇犯阙之年，有崔某爲安康守，大駕已幸岷峨。。，。四川平定以後不久，他和陝府節度使康延孝等叛亂，等康延孝被誅殺以後，侯弘實才被赦免。。，。同寺的和尚靈巋，他的行爲很象惟恭，是一寺中的二害。。，。僞通辭款，承主帥醉而呈之，帥不複詳察，光即矯命斬之。。，。

後來，他們估量了自己的行程，當時正在鹹京前後，而那個時間正好是蜀後主因爲背叛朝廷自立爲王而遭禍，唐莊宗皇帝又遇上邺都兵變，所謂"新舊使頭皆不得見"正好應驗了。。，。後來刮下耳頰骨給母親服下，他母親立刻覺得有骨頭卡在喉嚨裏，經過七天就死了。。，。"家人將准備棺材，他和他同伍的人訣別。。，。過了很久，便到了他家，萬盈拜謝說："先前不遇到你，一定不能回來了。。，。這時遊客們都醉了，唯獨思溫帶著琴在水邊彈琴。。，。這時忽然聽見有當官的說："大王現在應立相王爲皇帝。。。

昉仰視空中，不見白日，如人間重陰狀。。，。當時正趕上是暑天，隔一天就入殓了，第二天將要出殡，母親和兒子圍著棺材哭他，夜深哭聲停止了，聽到棺材裏象指爪敲打棺材的聲音。。，。到了朱陵原，遊覽了好幾天，他攀援藤蘿飛越溝壑，幽深僻靜的地方都有他的足迹。。，。

'又看見一婆羅門僧從空中下來，作梵語，教素玉念金剛、法華、藥師經各一遍。。，。、（出《阙史》）　　王居士是個無憂無慮樂觀通達的人，七八十歲的高齡，滿頭白發，仍然神采奕奕。。，。"所以在天寶年間，到了東都，百姓達到上萬，等他到了蜀地，走到萬裏橋，才領悟了一行的話。。，。不爾，必將爲土地神靈之所重譴也。。，。忽如夢寐，見一梵僧，謂曰："汝念真經，故來救汝。。，。

　　李龜祯　　乾德中，僞蜀禦史李龜祯久居憲職。。，。慎矜上朝回來，就光著身子戴上腳鐐和手铐，坐在荊棘叢裏。。，。有時給別人治病，必定用一只雞放在院裏供起來，又從江裏面拿塊鵝卵石讓病人握在手裏，他則踏步運氣作聲，那只雞撲騰掙紮而死，病人握住的石頭也碎成四塊。。，。本後于宅得一蛇，大二圍，長五六尺，打殺作脍，喚麻姑。。，。賊人丁零，生性凶殘背逆，沒有信佛的心，他拉弓搭箭射銅像，箭正中銅像的面上，立刻流出很多血，雖然加以掩蓋修飾、血的痕迹還是不掉。。，。、