”《洪範五紀論》說：“民間也流傳著《黃帝曆》等古代曆法，但不如史官所記的完整明確。。，。太史令向前，在大殿滴水檐下面向北跪下。。，。都穿黑色衣服，中衣的領袖用绛色綠邊，绛色膝褲，表明其人真心敬事神明。。，。赤道在天空中居中，其上每處距離北天極都是九十一度，它不是日月的行道，卻用它來度量日月的運行，背離了日月運行的實際情況，所以會出差錯。。，。明日，漢入屠蜀城，誅述大將公孫晃、延岑等，所殺數萬人，夷滅述妻宗族萬余人以上。。，。、

十三年，遼東的鮮卑人入侵右北平，接著進入漁陽，被漁陽太守打敗。。，。故設戊己之官，分任其事；建都護之帥，總領其權。。，。；又設置戊己校尉，帶領五百士兵，住在車師前部高昌壁，又設置戊部候吏，位于車師後部候城，兩地相距五百裏。。，。朝廷賜給咄歸等以下的人爲率衆王、侯、長，賞給他們不同數目的彩色絲帛。。，。、當時一起學習的石敬平害熱病去世，戴封照料他並爲他收殓，戴封將自己帶來的糧食賣掉買來小棺，將靈柩送到石敬平的家。。，。貙劉之禮：祠先虞，執事告先虞已，烹鮮時，有司告，乃逡巡射牲。。，。

”案延熹末年，鄧皇後被廢自殺，于是立窦貴人焉後，其父名窦武，字遊平，任命爲城門校尉。。，。中平三年五月壬辰日月終，日食。。，。起初，和饑五同部族的大酋豪盧忽、忍良等一千多戶另外留在允街，並且采取遲緩觀望的態度。。，。、

彥推遁甲，教以時進兵，一戰破賊，燔燒屯塢，徐、兖二州，一時平夷。。，。、漏刻根據白天的長短來確定刻數，太陽向南或向此移動二度四分白畫刻數隨之減少或者增加一刻。。，。強弩乘城，堅營固守，以待其衰，中國之所長，而戎狄之所短也。。，。于是諸將鄧骘、任尚、馬賢、皇甫規、張奂之徒，爭設雄規，更奉征討之命，征兵會衆，以圖其隙。。，。、劉翊將自己持有的珍寶分給他人，僅留下車馬東歸。。，。

賜單于阏氏以下金錦錯雜具，軿車馬二乘。。，。將冬至點定在牛宿初度的其它曆術，從此就廢黜不用了。。，。或譏：“升守領一時，何足趨明威戮乎？”對曰：“昔仲尼暫相，誅齊之侏儒，手足異門而出，故能威震強國，反其侵地。。，。？”太子是國家儲君，應當記誦造句話；一旦登基治理國家，應當照造句話去做事。。，。；每年立秋祭獸出獵之日，即臨時設置水衡都尉，事後罷任。。，。故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周並撰建武以來災異。。。、

其後進欲誅廢中官，爲中常侍張讓、段珪等所殺，兵戰宮中阙下，更相誅滅，天下兵大起。。，。、後爲骠騎將軍東平王蒼所辟，及蒼就國，掾史悉補王官屬，未滿歲，皆自劾歸。。，。車師前部和後部、柬且彌、卑陸、蒲類、移支，這是車師六國，車師的北面與匈奴接壤。。，。、

時以印工不能刻玉牒，欲用丹漆書之；會求得能刻玉者，遂書。。，。；夫禮服之興也，所以報功章德，尊仁尚賢。。，。自後帝德稍衰，邪{薛女}當朝，處子耿介，羞與卿相等列，至乃抗憤而不顧，多失其中行焉。。，。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。。，。古者有冠無帻，其戴也，加首有，所以安物。。，。

安帝延光二年，中谒者亶誦言當用甲寅元，河南梁豐言當複用《太初》。。，。准，五尺四寸萬三千四百六十八。。，。胡闳生病，朝廷又任命段頒爲校尉。。，。希望朝廷派執金吾耿秉、度遼將軍鄧鴻以及西河、雲中、五原、朔方、上郡太守合力北征，使北地太守和安定太守各自駐守要害地方，希望能憑借聖明皇帝的神威，一舉平定北部。。，。、由疏勒向東北經過尉頭、溫宿、姑墨、龜茲可到焉耆。。。、《漠書》記載齊國的胡母子都傳授《公羊春秋》，傳給柬平人羸公，羸公傳給束海人盂卿，孟卿傳給魯國人眭孟，眭孟傳給東海人嚴彭祖和魯國人顔安樂。。，。

所以說天上的北樞星，聚合元氣，發出光芒，爲帝王的象征，日月星辰以它焉中心，以特定的機制，依一定的度數運行。。，。冠服可以使人更美，佩帶玉飾和玺印。。，。現在夜郎縣內的竹王三郎神，就是竹王三個兒子的傳說。。，。

帝方厭兵，閑修文政，未之許也。。，。國內的人反叛，殺害了他的父親，一同立須蔔骨都侯爲單于。。，。到靈帝建甯元年，疏勒王漠大都尉在打獵時被他的季父和得射死，和得立自己爲國王。。，。初，霸與同郡令狐子伯爲友，後子伯爲楚相，而其子爲郡功曹。。，。土地暑濕，出師子、犀牛、封牛、孔雀、大雀。。，。、張升說：“我聽說趙國殺害窦嗚犢，孔子走到黃河就回去了；傾覆烏巢，抽空淵水，龍鳳逝去而不會到來。。，。；