大司徒劉涉等提議：“應該恭行替代，建平帝、哀帝、成帝、元帝廟，替代現在的四親廟。。，。、天船主水，彗星在天船出現預示將發大水。。，。龐參以恩德和信義招攬引誘羌人。。。

當時發覺日月行度的誤差還比較小，皇帝認爲天下剛剛安定，來不及考慮修正曆法中的錯誤。。，。”五年十月壬午，禦所居殿後槐樹，皆六七圍，自拔，倒豎，根在上。。，。王令置于豕牢，豕以口氣噓之，不死。。，。求入章閏者，置入章月，以章閏乘之，滿章月得一，則入章閏數也。。，。

各郡都派部隊攔截，有的滅掉了羌人的村落f、這樣，勒姐、當煎的大頭領束岸等人更加驚慌，就一同潰逃了。。，。、太史令虞恭、治曆宗欣等議論道：制定曆法的關鍵所在，是必須先確定曆元，曆元確立正了，然後確定日法，日法定了，然後度量周天，確定二分、二至的時刻。。，。、

宣帝的時候，烏桓人纔漸漸投降歸順，守保邊關。。，。由此向南乘船渡海，就通往大秦。。，。在此之前，梁太後之兄梁冀依仗權勢違法犯禁，因原太尉李固、杜喬爲人正直，惟恐妨礙自己行事，指使他人誣陷李固、杜喬，將二人處死。。，。、郡舉薦他爲方正，派了官吏帶了羊和酒去請孫期，孫期驅趕獵到草地而不予理睬。。，。余但搜次才行尤高秀者，不必專在一操而已。。，。

到靈帝熹平四年，于寞王安國攻打拘彌，大敗拘彌人，殺死了拘彌王，被殺的人非常多，戊己校尉、西域長史各自發兵幫助立拘彌王入侍的兒子定興爲國王。。，。、句町縣有一種桄榔樹，可以做面粉，百姓靠此維持生計。。，。公孫述自稱皇帝以後，派使者征召王皓、王嘉，擔心他們不來，就事先關押了他們的妻子兒女。。，。、《太初曆》衆賢所立，是非已定，永平不審，複革其弦望。。，。既然心裏恥于爲惡，一定能夠改過行善，所以用這個辦法激勵他。。，。

自燒當至滇良，世居河北大允谷，種小人貧。。，。木星進入太微垣五+日，事情將應駿在人主身上。。，。當時月亮出入離地平線二三丈，也多次赤紅如血。。，。

操大怒，使人廉之，知妻詐疾，乃收付獄訊，考驗首服。。，。當時尚書令韓歆上書，想替《左氏》設立博士，範升與韓歆爭論，沒有結果，陳元上書爲左氏訴訟，朝廷終于任命魂郡人李封爲博士。。，。及至武帝，多所改作，然而奢廣，民用匮乏。。，。已經下葬，穿大紅領喪服十五天，穿小紅領喪服十四天，穿細布喪服七天，然後脫掉喪服。。，。

正想幫助單于回到北單于庭，趕上窦憲被殺。。，。光武腰懸龍淵寶劍，額上舉著锳鉚大戟，任命將帥出征，親自調派大軍作戰，南面捉住了公孫述，北面打退了強大的胡人，西面平定了隴、冀，束面占領了洛陽。。，。、湛弟黯，字稚文，以明《齊詩》，改定章句，作《解說》九篇，位至光祿勳，無子，以恭爲後。。，。

自今已後，不與縣官戰鬥而自以親附送生口者，皆與贖直，缣人四十匹，小口半之。。，。二十四年二月壬子晦，日有蝕之。。，。飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有余。。，。又十三代傳到燒當，燒當又強健，燒當的子孫又以燒當作爲部族稱號。。，。十七年十二月，有星孛于五諸侯。。，。五個郡的老百姓，家家全都受到侵害。。，。

遭值太平，先人余福，得以弱冠特蒙征用，連階累任，遂極台閣。。，。時被水年肌，乃分奉祿及所得賞賜班贍貧者，于是豐富之家各出義谷，助官禀貸，荒民獲全。。，。建武、永平禁絕之，建初、永元又複中重，于是世莫能有制其裁者，乃遂絕矣。。，。、前段時間他們提出《九道法》精密，現在也有人認爲此法有缺陷，至于甲寅元曆錯誤更多，都不能作爲正統的曆法。。，。建初四年，拜五官中郎將，诏入授千乘王伉。。，。每進見，錫以幾杖，入屏不趨，贊事不名。。，。

大呂焉宮，夾鍾焉商，夷則爲征。。，。”皇帝身邊的人都笑劉昆老實遲鈍。。。盛塞非常器重他，多次召他進見，要他在自己面前辯論诘難，給他特別的賞賜。。，。