勾禮早晨起來，忽然看見郝溥升堂，對勾禮掠拽毆擊，然後得了背瘡病死去。。，。找到了一金剛般若經，它的旁邊又有一個死了的和尚。。，。義熙中，嘗夢人雲："君命當終六七。。，。明抄本作出《冥祥記》）　　晉朝的窦傅，是河內人。。，。當時米價昂貴，是過去的十多倍，因寒冷和大雨而僵臥倒地的人，每天用車拉出幾千口，都扔到城牆外。。，。

及斃，則棺斂葬之于野，葢與劉自然之事仿佛矣。。，。後來隱居余杭山，他沈思道行的深奧，深究佛教之經典，對佛法有了深刻的感悟和獨到的理解。。，。公府的舍人官韋破虜曾發出告誡敕令，這個事違背了廬陵王的本來用意。。，。"又問："今西京城西高四土台，俗諺雲：是蒼颉造書台。。，。法通這時便偷了他穿的袈裟，舉起殿堂上的柱子壓在了下面，行戡見了十分驚異，用盡全身力量也取不出來。。，。

後崔氏李氏聘女遁逃，而鬼不追，乃言曰："吾長縛汝足，豈能遠耶！"數年，二女皆卒。。，。！他預言吉凶禍福時，多數能夠說中。。，。于是司徒王導啓聃罪不容恕，宜極重法。。，。（出《廣異記》）　　劉鴻漸，是禦史大夫展氏家族的兒子。。，。什既率多谙誦，無不究盡，轉能漢言，音譯流便。。，。"樂得符，依法焚之，自此遂絕鼠迹。。，。

"太守說："偏僻的小郡，沒有名人，又害怕副大使您的威風，所以不敢讓其他的賓客奉陪出席酒宴。。，。既而弟子問何以知其姓字，安曰："兩木爲林，兜容百升也。。，。"彥賓笑而答曰："吾所願壽終時無病耳。。。第二天，穆質降職的文書沒有下達。。，。"如言念之，三念而身三長，遂與天等。。，。劉曜滅亡于石趙之後，法燈寺內有四十三位僧人修練證得三果，山神在現今的大塔後面又建造了一座寺廟，用以供養這些證得三果的高僧。。，。

及衆官畢至，乃曰："前日除張嚴常州刺史，昨日又除常州刺史。。，。忽空中有大天人，身又數倍于釋，天帝敬起迎之。。，。如果不來告訴官府，就應受到懲罰。。，。

慶之說："張良是著名的賢臣，漢高祖還允許他退歸家鄉，我有什麽用，您必須留我。。，。仍市酒共飲，頻舉酒屬乙，乙屢聞空中言勿飲，心愈驚駭。。，。"寫完後韋泛就出來，以前追韋泛的那個官吏又送他回來。。，。

伷先素剛，痛伯父無罪，乃于朝廷封事請見，面陳得失。。，。阿母已發願求見建，不久當命終，即共建同生一處。。，。于是，我落發爲僧，遁迹于會稽山佛寺中，在那裏共住了二十年。。，。　　薛邕　　薛邕侍郎，有宰相望。。，。見方偃于邸中，顧呂翁在傍，主人蒸黃粱尚未熟，觸類如故，蹶然而興曰："豈其夢寐耶。。，。有一個令史叫曲思明的人，二年之內，沒聽說他推薦自己或別人。。，。

一次大雨剛停，路上特別泥濘，在大街的旁邊有一個很大的宅院，門下形成水渠，文昌借著酒醉，就脫掉了鞋襪在水渠裏洗腳。。，。"嚴震說："這回多半要應驗到表兄身上。。。頃之，隨到見王，問罪何多也，田無以對。。，。有群蛇辏輻向莽，莽雖驅擊，而來者數多，盤繞莽身，咂咂有聲，須臾散去。。，。捕賊官得令後，兼程趕路，一天可走好幾個驿站，沿路已打聽到了嚴武的行蹤。。，。

自雲：嘗爲人飼馬，慵不能夜起，其主恒自檢視，見槽中無草，督責之。。，。嚴冬登樓，寒風浸入皮肉，露出手來拿椎，掌中破裂，不認爲是苦。。，。前後賜良田甲第，佳人名馬，不可勝數。。，。）嘉之難，和猶爲白衣，屬劉胡部下。。，。十五日，善得病，唯雲叩頭，旬日而死。。，。

（出《法苑珠林》）　　宋朝費崇先是吳興人，少年信奉佛法，精心勤奮，泰始三年，接受菩薩的戒規，在謝慧遠家寄齋，二十四天晝夜堅持不懈。。，。雍州有僧誦法華，隱白鹿山，感一童子供給。。，。他性情苛毒，興災樂禍，陰險殘忍很少施恩于人。。，。梁元帝承聖三年于北周平掉南梁朝後，把國寶都收集到北周，當時那尊檀像被一住僧珍法師隱藏在房內，贈給前來收集國寶的使者許多財物，檀像便保留了下來。。，。

每當念經的時候，就有一個圓光在前面，專心致志，光就越來越大，稍有懈怠，光就暗而小。。，。等他們死了以後，物力漸漸的差了，現在他們的兒孫又都貧窮了。。，。李虛爲人，好殺而剛愎暴戾，做事一定違背常理。。，。（出《異苑》）　　高堂隆曾經在邺的宮殿的柱子上刻字說："以後的若幹年，應當有天子住在這裏。。，。景平中，沙門謂道德曰："必願有兒，當至心禮誦觀世音經，此可冀也。。，。"僧曰："吾曹數輩，獨無鑒其名者。。，。