符鳳因獲罪而被流放于儋州，走到廣州時，被當地的土著人殺死，並威脅玉英供他們奸淫。。，。鹹通年間，皇帝壽辰之日，佛、道兩教來論議，當時道教一方屢屢受挫，皇帝有些不悅，宣下聖旨，讓那些晚輩的道士們進到這個講經論議的場所來，如果有能辯倒佛教一方的人，可以自薦。。，。、這位僧人談起這種方法時說："在夜間，凡是眼睛發出的光亮長而搖動的，一准是鹿；貼地面而又時而亮時而滅的，一准是野兔；低而不協的，一准是虎。。，。；鄉親們爲此事傳頌著四句順口溜兒："當時婦棄夫，今日夫棄婦；若不逞丹青，空房應獨自。。，。；"又寫道："他們氣勢直上雲霄，威風都要觸到天了，他輕視朝廷，更不把華夏放在眼裏，以爲自己有排山倒海的威力。。，。

他只是以歌筵酒馔來款待各位賓朋。。。"紹重拜曰："臣年雖老，臣卿太少。。，。假如能讓我從事先輩的事業，那麽我的著作，雖然不能充分地宣揚六經，以至達到含蘊深刻、婉轉曲折，敏銳地反映時事那樣的程度，但是像楊雄、枚臯那樣的水平還是有希望趕得上的。。，。、或屬于上邊那組，或屬于下邊那組。。，。

其家失已多年，意其異物，道其初始信。。，。乃至大權落入他人之手，此人軟弱無能連泥團都不如！"德宗便頒下诏書，爲窦參平反昭雪。。，。！（出《原化記》）　　唐德宗建中年間，長安城西有個人忽然夢見自己被人捕去，來到一座縣衙，這座府衙頗爲森嚴。。，。晉谯王司馬恬爲都督，夢一人自稱鄧公，求治舍宇。。，。楊收造白檀香亭子初成，會親賓觀之。。，。其上綴以靈粟之珠如粟粒，五色輝煥。。，。

玄宗皇帝特意诏令集賢殿待诏吳道子，臨摹鏡龍真圖，用以賞賜法善道長。。，。諸客驚散，嵩伏床下，女奴狼狽而奔。。，。則天將不利王室，羅織之徒已興矣。。，。　　成王千裏　　唐成王千裏使嶺南，取大蛇，長八九尺。。，。侍禦史袁守一，將食器數枚，就羅公遠看年命，奴擎衣袱在門外。。，。當時夢中判官，數多一半，此即並鹽鐵從事也。。，。

我唐貞元年已卯歲，曾獻書相府，論大事，風韻清雅，詞旨切直。。，。于是，他們把一塊大青石頭，刻成用手扭過的樣子，隱隱約約可以看見蜿蜒盤曲的"文字"：玉皇大帝授高骈爲"白雲先生"，潛使左右置安道院香幾上。。，。

難陀喝道："這些女人瘋了！"忽然拿起那位將領的佩刀。。。！從此之後，他刻苦抄寫經書，大事修造佛像，借以報答玉箫的一片誠心。。，。以問竺法度，雲："當暴貴，但不得久矣。。，。當時在尚書省官署中對此說道："侯知一不伏致仕，張悰自請起複，高筠不肯作孝，張棲貞情願遭憂。。，。而縣下常有狐爲（"爲"原作"鳥"，據明抄本改）魅，以張爲狐焉。。，。自此每酹酒，止則身恭跪，一酹而已，自孫氏始，今人三酹非也。。，。

與崔邑令李勁造酒山樸滿欹器等。。。忽一日密雪驟降，自三事以下，莫不振其簪裙，或更其立位。。，。書其腹背，鑿共肌膚，涅之以墨，灸之以火，不勝痛楚，日夜作蟲鳥鳴。。，。

"從此，李適之的手腳被束縛住了，再也不能單獨向玄宗皇帝奏事。。，。這座寺院與呂誼的家，相隔有十余裏路。。，。每梃長一尺，寬、厚各約一寸，非常精美。。，。、江陵在唐朝時，號稱是士大夫聚集的地方，人們都說琵琶多于蒸飯的甑子，讀書人多于鲫魚。。，。置大浴斛中，令一人脫衣而入，被蠍所蜇，宛轉號叫，苦痛不可言。。，。

又有一次衛尉卿京都地區人杜台卿，跟中兵參軍清河人崔儦玩擲點的賭博遊戲，說好投擲十子只賭一只野雞。。，。郭霸應革命舉，爲監察，又爲侍禦史。。，。嘗夢神人以一卷書授之，若道家之經，其文皆七字爲句。。，。"徐世績道："這是槐樹，怎麽能說是松樹呢？"賈嘉隱道："以公配木，怎能說不是松呢？"長孫再問道："我所依靠的是什麽樹？"賈嘉隱道："槐樹。。，。？韓志和出了宮門後，隨手將這些東西都給了別人。。，。

皇甫湜的性情偏狹急躁，都象這樣啊！　　段文昌　　唐段相文昌性介狹。。，。！"這位仆人隨工匠下到井底後，沒有見到其它東西，只揀得一面古銅鏡，寬七寸七分。。，。在玄宗皇帝起事誅除叛逆的韋氏家族時，事成之後，玄宗登上承天門，趙履溫假做歡喜之狀，手舞足蹈地高呼萬歲。。，。性褊忿，躁于進取，疏宰臣豆盧革、韋說，至于貶斥。。，。、粗有文章，至于琴棋書算射法，悉皆涉獵，以此承恩于後主。。，。

　　又有一個叫宋桶的人，夢見家內有個人在穿衣服，于是他一手拿兩根棍子狠狠打去。。，。未十步，百姓子刺血如衂，痛苦次骨。。，。王方慶身材瘦弱難看，語言粗魯遲鈍，智不超俗，才不出衆。。，。到十六日，把那大佛像挂在天津橋南，設齋祝禱。。，。