颍川爲之語曰：“荀氏八龍，慈明無雙。。，。黃琬退朝後作駁議說：“當年周公營建洛邑從而安定了周王室，光武帝定都洛陽而中興了漢政權，遣是上天所開啓，是神靈所安居的處所。。，。而忠數上疏陷成其惡，遂诋劾大司農朱寵。。，。臣伏見夏陽侯瑰，每存忠善，前與臣言，常有盡節之心，檢敕賓客，未嘗犯法。。，。

至于像晉國創制的衰敗而又華美的音樂《陽阿》，寬舒和緩而又浮華的南國樂曲，能夠用來使胸臆明徹曠放，耳聰目明，使蓄積的郁悶得以疏散，使隱伏的東西受震懼而宣泄，鍾鼓铿铿锵锵，在田郊大路道口奏起，與百姓一同享樂。。，。誠心希望陛下能留心片刻，閱覽古今之事，人們爲何咨嗟，上天爲何動蕩變異。。，。孫夏逃走，追到西鄂精山，再戰敗他。。，。《詩經》：“百姓已經疲勞，庶幾該使之稍稍安定，把恩惠施于國人，以此便可安定四方之國。。，。適時會稽太守梁曼，是大將軍梁冀的堂弟。。，。劉陶著書數十萬言，又作《七曜論》、《匡老子》、《反韓非》、≤複孟轲》，以及上書議論當時之事、條教、賦、奏、書、記、辯疑，共百余篇。。，。、

《詩》曰：‘願上天生更多的賢士，都生在此國中。。，。每當談論起古今及當時的世俗之事，常常發憤歎息。。，。熹平三年，朝廷派使臣拜河閑安王劉利子劉康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。只是遺憾那芳香油膏，爲了照明而自我燃燒。。，。

又薦陳留楊倫、河南尹存、東平王惲、陳國何臨、清河房植等。。。、曰：“我舉若可矣，豈可令遍積一門！”故當時論者議此二人。。，。！山陵未成，違矯舊政，善則稱已，過則歸君，斥逐近臣，不得侍送，作威作福，莫固之甚。。，。聖人深知力是百姓的根本，國家的根基，所以努力省免徭役，使他們愛惜曰光。。，。有人譏諷他的做法，朱晖說：“以前阮府君有求于我，我之所以不敢聽從，實在是怕用財貨玷汙了他。。，。

履霜堅冰，有個逐步發展的過程，可不引以爲戒加以改正？應當思考呂産專擅竊權的禍亂，永遠想著王莽篡位謀逆的災難，上要考慮安定國家的策略，下要解除萬民的疑惑。。，。？角先已病死，乃剖棺戮屍，傳首京師。。，。《穀梁傳》曰：“財盡則怨，力盡則怼。。，。皇上要認真考慮我的這番話，赦免我的直言冒犯。。，。建初二年，肅宗封英子種楚侯，五弟皆爲列侯，並不得置相臣吏人。。，。劉京生性恭敬孝順，愛好經學，顯宗非常喜愛寵幸他，對他的賞賜恩寵特別優厚，沒有人能與他相比。。，。

先前安帝內用伯榮、樊體之流，外托周廣、謝憚等輩，他們開門納賄，越級用人，弄得天下紛擾，怨聲滿道。。，。、忠略依寵意，奏上二十三條，爲《決事比》，以省請谳之敝。。，。”于是皇帝到高廟告祭，派司徒持節與大鴻胪帶著策書玺绶到清河，追上尊號；又派中常侍奉太牢祭祀，護禮儀侍中劉珍等宗室列侯都前往到會。。，。；”書奏上之後，皇帝想停建，並問侍中任芝、中常侍樂松。。，。、秦政乘並兼之勢，放虎狼之心，屠裂天下，吞食生人，暴虐不已，以招楚、漢用兵之苦，甚于戰國之時也。。，。、初，光武微時，嘗以事拘于新野，晔爲市吏，餽餌一笥，帝德之不忘，仍賜晔禦食，及乘輿服物。。，。

初，何皇後生皇子辯，王貴人生皇子協。。，。起初，皇帝很好學，自己寫了《皇羲篇》，有五十段，接著召用儒生當中能夠寫文章辭賦的人。。，。正好曲義前來迎接袁紹，公孫瓒的騎兵這纔退走了。。，。