成都人有曰南豎者，凶猾無狀，貨久不售。。，。處約于被中遽起曰："丈夫樞軸或不可冀，願且爲通事舍人，殿庭周旋吐納足矣。。，。　　釋僧群　　釋僧群，清貧守節，蔬食持經。。，。後重征之，誘說戴曰："王公親黨，皆已殄滅，此一孤城，何所希冀？過爾相拒耶？若能見降，不失富貴。。，。？小孩走了，而家人見村裏的小孩坐在靈案上，都大吃一驚，問他是怎麽回事，小孩就把經過說了，並且說是死的小孩的舅舅殺了他。。，。

主人曰："師何由知弟子造齋而來此也？"僧曰："適到浐水，見一老師坐水濱，洗一座具，口仍怒曰："'請我過齋，施錢半于衆僧，汙我座具，苦老身自浣之。。，。？一夕，錢又如故，僧徒驚異，錢至今存焉。。，。若爾，吾當報仇，然公署非可卒入者，卿明日爲我入縣訴枉，吾當隨之。。，。

"宋都告訴了府君，那些事也都有驗證。。，。石虎在臨漳維修舊的佛塔，缺少露盤，佛圖澄說："臨缁城內有座古阿育王塔，地下埋有承露盤和佛像，上面生有茂盛的林木，可以去挖取。。，。且笃性仁厚，泛愛爲心，虛己善誘，終日無倦。。，。

其年，孝昭數見文宣作諸妖怪，就其索兒，備爲厭禳，終不能遣而死。。，。我既頭腦呆笨，又沒有謹慎地應酬。。，。

時有邵文立者，世以烹屠爲業，嘗欲殺一鹿。。，。他在太行山修行四十年，苦守佛家戒律，經常講述別人未來的事情，說得比較隱晦，但過後都一一得到了證實。。，。禅師既證道果，常先言將來事，是以人益歸之。。，。