”及幽、厲昏亂，不自爲政，褒豔用權，七子黨進，賢愚錯緒，深谷爲陵。。，。、論曰：董卓初以虓虎阚爲情，因遭崩剝之勢，故得蹈藉彜倫，毀裂畿服。。，。洪年十五，以父功拜童子郎，知名太學。。，。

君主，掌管著天地問的大政，統領著四海的綱紀，一舉一動不能夠違背聖明的法度，一進一退不能夠離開正道規矩。。，。況複苟肆行之，其以欺天乎！雖假符僣稱，歸將安所容哉！呂布字奉先，五原九原人也。。，。！又度遼將軍粱慬，前統西域，勤苦數年，還留三輔，攻效克立，間在北邊，單于降服。。，。

建武初，有許多朝臣向朝廷推舉人才，幽州刺史又推舉崔篆爲賢良。。，。五年，南陽王馮、東海王祗薨，帝傷其早殁，欲爲修四時之祭，以訪于融。。，。、及得免，到京師，往候谞而不爲謝。。，。建安元年，營操迎接天子在許縣定都，接著下诏書給袁紹，責備他土地廣軍隊多而且一味給自己拉幫結派，沒聽說出兵援救天子但卻擅自攻打他人。。，。爲什麽這麽說呢?如果是玄聖治世，則上天同致，興廢之道，應無不同典制。。，。

永平初年，柬平王劉蒼任骠騎將軍，開啓束閣延請賢俊，他受征而去。。，。劉側無子，該月立兄劉防子侯劉章爲常山王。。，。羨上都之赫戲兮，何迷故而不忘？左青琱以揵芝兮，右素威以司钲。。，。？

聽說此國的人活到千歲啊，何曾足以使我歡愉？想著九州島的不同風俗啊，跟隨蓐收去遨遊。。，。？然建武、永平之間，吏事刻深，亟以謠言單辭，轉易守長。。，。、行至南陽，皇帝左右之人都接受了賄賂，因而仍有诏書拜授許多官職。。，。彼之蔚蔚，皆匈詈腹詛，幸我之不成，而以奮其前志，讵肯用此爲終死之分邪？及繼體之時，民心定矣。。，。？

洛中士大夫好事者，承其聲名，坐門問疾，猶不得見。。，。坐中客家在邺者，皆憂怖失色，或起而啼泣，紹容貌自若，不敢常度。。，。

三年，帝飨衛士于南宮，因從皇太後周行掖庭池閣，乃閱陰太後舊時器服，怆然動容，乃命留五時衣各一襲，及常所禦衣合五十箧，余悉分布諸王主及子孫在京師者各有差。。，。岐南到陳留，得笃疾，經涉二年，期者遂不至。。，。其俗少學者而信巫鬼，均爲立學校，禁絕淫祀，人皆安之。。，。翊世因他的功勞未受到表彰，以接受職位爲恥，因而自己彈劾自己而回鄉。。，。紀靈等人聽說呂布來到，全部收起武器停止攻擊。。，。仲應曰：“知當必死，故爲之耳。。，。

論曰：張晧、王龔，稱爲推士，若其好通汲善，明發升薦，仁人之情也。。，。、”怨恨背叛之人，不能再使用，所以說：“百姓不足，君誰與足？”希望陛下仔細考慮。。，。？董卓感到懷疑制止了他，王允于是征召士孫瑞進京擔任仆射，楊瓒擔任尚書。。，。不制定適當的刑罰來符合他們的罪，那麽法令怎能不參差不平，殺害生命怎能不過分錯誤呢?如今擔心刑罰太輕不足以懲罰惡人，則藉增加髒物以定罪，假托有疾病而殺死。。，。