蜀士　　僞王蜀有王氏子承協，幼承蔭，有文武才，性聰明，通于音律。。，。見將軍躺在床上，捆綁著手腳，有人拿著火來了。。，。

他將有這殺身之禍的時候，曾看見屋的椽子都是大蛇，到近處看則沒有影迹了。。，。他常常喝醉了酒吵鬧喧嘩，嘔吐弄髒了床鋪，宣律很難忍受。。，。

"又說："路過這裏時，要靠一邊走。。，。"于是與他握手告別，不再說什麽。。，。在世沒做善事，已落入地獄，准備經受五苦。。，。

我死之後，應當以十年爲限，挖開墳墓看，如果舌已朽爛，那是我誦經無功；如果舌和先前一樣，爲我建立一塔，這也是我一生的信念。。，。；文宣帝命人安排飯菜，吃過飯後，向禅師請求道："聽說法師在金剛神那裏祈求得到了大力氣，今天想開開眼界，請法師略爲施展一下，可以嗎？"禅師說："當年我所有的力氣，只是人力而已；今天要爲陛下顯顯神力，樂意看嗎？"文宣帝道："請讓我們飽飽眼福。。，。；？若如師言，則先帝王無省方之文乎？"安曰："若銮駕必動，可先幸洛陽，抗威蓄銳，傳檄江南，如其不伏，伐之未晚。。，。？"但虞涉沒有看出篡權殺帝的迹象，不敢對陳霸先說。。，。宰夫懸羊欲殺，賓客數人已至，乃見懸一女子，容貌端正，訴客曰："是韋長史女，乞救命。。，。

"同伴不大相信，拉著他的胳臂一試，發現他的筋骨強勁有力，根本不是平常人可以比的，這才感到驚疑。。，。所有過些，都在別處有所記載，怎能叫人不相信呢。。，。夜深了，大家都入睡了，他念經之時，忽然覺得有腥穢的氣味，看見水面上有一個人，漸漸朝船逼近。。，。曾顧左右曰："自吾爲天子，未能有補于人，今天下幸無兵革，吾將盡除害物者，使億兆之民，指今日爲堯、舜之世足矣。。，。、七日而蘇，雲："見一水犢白額，並子隨之，見王訴雲：'懷胎五個月，枉殺母子。。，。

有一天晚上夢見一個人從他身子裏出來，對李廣說："您用心太苦了，不是你的精力所能忍受得了的，我現在辭別您走了。。，。物望清重，群情翕習，大爲當時宰相所忌，以飛語中之，貶端州刺史，三年征還，除戶部尚書。。，。其後，隊人滿（明鈔本"滿"作"史"雙字）身著癞疾，經時而死。。，。"問答之間，不覺志公已在寺廚上，乘醉索食。。，。生活末節也十分奢侈放蕩，他喜歡玩樂，家裏的歌伎女色都是第一流的。。，。"勉即登城坦望，時月明朗，見賊兵馳走，顛踬者不可數，若有大兵擊其後。。，。

悅樂生之佩刀，懇請與之，少卿以小婢二人酬其直。。，。他口中還說："給你磕頭，饒了我"喊聲悲慘痛苦，不一會又按著馬鞍，把舌頭伸出幾寸長，全身都青腫了。。，。可十裏余，至一城，大如府城，甲士守門。。，。爲益州行台仆射，多殺將士，又害行台尚書韋雲起，貞觀二年，在洛病甚，忽言有人饷我瓜來。。，。梁元帝承聖三年于北周平掉南梁朝後，把國寶都收集到北周，當時那尊檀像被一住僧珍法師隱藏在房內，贈給前來收集國寶的使者許多財物，檀像便保留了下來。。，。

子良招召賢俊文學之士，而先人預焉。。，。法端等人打開經書，只看黃紙，無一文字。。，。船造成後，用十個人拉一艘，船不動；靈伸手相助，船這才往前走。。，。；

"他就觀察雙雕一上一下飛著的時候，一箭果然射下了雙雕。。，。聖上選拔全國的人才名士，你一定會在衆人裏出類拔萃，受到聖上的寵幸，從此就會脫離一生寄托在僧人途上了，並能作皇帝的大臣，這是跷著腳就可以得到很有希望的事。。，。無何，宰相李泌奏，穆質、盧景亮于大會中。。，。、　　袁安　　漢袁安父亡，母使安以雞酒詣蔔工，問葬地。。，。宣宗制《泰邊陲曲》，撰其詞雲："海嶽晏鹹通"，上垂拱而號鹹通。。，。

（原阙出處，今見《還冤記》）　　漢朝人王忳，字少琳，作郿縣縣令。。，。诘旦，複攜往，寺門始辟，睹昨日婦人，疾趨而至，怃聲惋歎，若有非橫。。，。凍酒非八風谷所凍者，又以高甯酒和之。。，。

間一日，乘馬將出，馬忽庭中人立，雍門墜馬死。。，。　　支遁曾經在白馬寺與劉系之等人談論過《莊子》的《逍遙遊》，《逍遙遊》說："各適其性即爲逍遙。。，。又撫其背，隨手而開，既出，全身衣服盡在，有少大蟲毛，蓋先灸瘡之所粘也。。，。　　齊建安王　　齊建安王患瘡，念觀音不息，夜夢見觀音，手爲傅藥，明旦瘡愈也。。，。