"接著又求崔紹給康州的賈使君捎個信，就說："我田洪在垂老之年被流放到邊遠的海南，賈使君對我情意深重，事事幫助我，我死後，又料理我的靈柩北歸的事，使我的兒子能扶柩回故土把我安葬，使我的家眷不至于困留在荒涼的僻壤窮鄉。。，。夫人與獸，豈不殊耶？若爲虎尚記前生之事，人奚必記前生之事也。。，。？于是高、劉兩家選定了一個好日子，就在當地爲高公子和劉小姐舉行了婚禮。。，。、諸人既見銘，道路喧聞于裴氏子。。，。　　渝州蓮花　　渝州西百裏相思寺北石山，有佛迹十二，皆長三尺許，闊一尺一寸，深九寸，中有魚文。。，。奴夢胡雲："勞爲送書得免諸苦。。。

趙生自念曰："我住亦死，乘龍出亦死，甯出而死。。，。（出《稽神錄》）　　虔州虔化縣有座金精山。。。且'井底一竿竹，竹色深綠綠'者。。，。

用這瓤做湯喝就能成爲地仙，衣服永遠不壞，不用吃東西，不怕水火。。，。初疾亟屬纩之際，見二人追去，恍惚以爲人間，不知其死也。。，。　　毗屍沙花　　毗屍沙，一名曰中金錢花。。，。女孩家派人前來領她回去，她還非常留戀地不願離去。。，。紹問判官曰："冥司諸事，一切盡似人間，惟空鼓而無角，不知何謂？"判官曰："夫角聲者，像龍吟也。。，。？

後來有一位女子在樹上采桑，他把她吃了。。，。縣令贈送他財物，韋參軍都不接受。。，。（出《史系》）　　後魏天賜年間，河東人張恩盜掘商湯古墓，挖到一銘志，寫道："我死後二千年，受難于恩。。，。門外忽逢吉州刺史梁乘，問頌何以至此地獄耶？"初頌雖死，意猶未悟。。，。？狐狸是先古的一位淫婦，名叫阿紫。。，。

"諸人亦有是鄰裏者，先知婦人爲虎所取，衆人方信之。。，。就問判官說："陰間的各種事都和人間一樣，唯有這光敲鼓不吹號角，是什麽原因呢？"判官說："這是因爲號角聲很像龍吟的原因。。，。？

另外，《謝康樂集》也說"竹音水際多牡丹"，而隋朝《種植法》七十余卷中不說牡丹，那就說明隋朝花藥中沒有牡丹。。，。"出來時與明達同行，百多步後各自去了。。，。即使在南中，人子藤也是難得的。。，。其母之故宅基獨不沒，至今猶存。。，。

孫子兵法曰："將之三軍，勢如率然也。。，。（出《廣異記》）　　唐代坊州的中部縣縣令長孫甲，他的全家都很信奉佛教。。，。見三四黑影入籠中，出入不失前約。。，。

'誠不知當此之際，君豈有意于今日之事乎？其後季父請于君。。，。？且妾非人間人，天命當與君偶，得以狐狸賤質，奉箕帚二十年，未嘗纖芥獲罪，權（明抄本"權"作"敢"。。，。

"又出一枕，似玉微紅，曰紅蕤（"曰紅蕤"三字原作"麸"。。，。　　朱　柰　　唐貞觀年中，頓丘縣有一賢者，于黃河渚上拾菜，得一樹栽子。。，。守貞看那女子，那女子忽然從空中渡過河來，就順著山嶺踩著虛空，來到靳守貞站的地方。。，。郭太後去世，這個宮女因悲哭過度而死。。，。"紹曰："仆何力以救公？"四人曰："公但許諾則得。。。？廣語老鬼，殺公者必是汝，可速還精神，我當放汝。。，。