冉駹夷者，武帝所開，元鼎六年，以爲汶山郡。。，。又嘗臨水求度，船人不和之，炳乃張蓋坐其中，長嘯呼風，亂流而濟，于是百姓神服，從者如歸。。，。四年五月癸酉日，天空無雲而雷鳴。。，。月食數之生也，乃記月食之既者。。，。

建安五年九月庚午朔，日有蝕之。。，。論曰：魯大夫臧孫辰祭祀遷居，孔子認爲他不聰明。。，。中平二年二月癸亥日，廣陽城門外房屋自行毀壞。。，。味旨，則以遺其君，君喜而賞其父。。，。

靈帝時期，有多次太陽從東方升起時，赤紅如血，沒有光芒，升高到二丈余纔有日光。。，。以晷景爲刻，少所違失，密近有驗。。，。法真被公府召用，被推薦爲賢良，他都不去。。，。

九年，班超派佐吏甘英一直到達最西邊的大海纔回來。。，。各郡圃官吏、巡使從各地入朝報告全年人口、賦稅、盜賊、獄訟情況時，亦由之接待。。，。、贊賞儀容節操的美麗啊，使人忘掉了活著和年老。。，。他任職十三年，以施政仁惠、公正清廉著稱。。，。、

檀石槐乃立庭于彈汗山歠仇水上，去高柳北三百余裏，兵馬甚盛，東西部大人皆歸焉。。，。長房又要他向太守服罪，給他一個木劄，將他交付葛陂君。。，。近侍中黃門手持武器，虎贲、羽林、郎中各衙署都戒嚴，宮內宮外實行警戒，北軍五校環繞皇宮屯其，黃門令、尚書、禦史、谒者晝夜巡行軍陣。。，。、邊境的災難，好比手腳上的疥瘡；中原的困乏，好比胸前和後背的毒瘡。。，。；

”先唱，然後五音同時奏起，共二十五阕，都以竽爲和音。。，。所以楊雄說：“現在的學者，不僅將詞藻弄得很華麗，而且又繡上大帶和佩巾。。，。他經常按照禮來自我修養，是點燃木柴來讀書。。，。兩位骨都侯漸漸察覺出比的意圖，正好五月份在龍城舉行祭祀，就向單于禀告，說奠鞑日逐王一向想做對單于不利的事情，如果不將他殺掉，就會使國家發生禍亂。。，。公正廉潔，奉祿不及妻子，皆以供賓客。。，。

現彙集各書加以論述，以接續《漠書，五行志》。。，。日月在天上運行的周期即年和月的長度大小不等，它們除整的天數外還必有余數，這余數也大小不一，在年和月之間無法找到整倍數關系。。，。宗室劉氏也是兩梁進賢冠，表明是恩加的服飾。。，。本注曰：孝武帝以下，置中都官獄二十六所，各令長名世祖中興皆省，唯廷尉及雒陽有诏獄。。，。王、公、列侯，镂钖文髦，朱镳朱鹿，朱文，绛扇汗，青翅燕尾。。，。、莎車距洛陽有一萬零九百五十裏。。。

韓有三種：一曰馬韓、二曰辰韓、三曰弁辰。。。、等王奂升爲漢陽太守，准備上路，範冉纔與弟弟範協步行，帶了麥子做的酒，在路邊設壇等候王奂。。，。範升曾經被離婚的妻子告發，被關進監獄，楊政于是光著上身，用箭穿著耳朵，抱了範升的兒子潛伏在路邊，等候皇帝車駕，並且手拿奏章磕頭，大聲說道：“範升三次娶妻，僅有一個兒子，現在正好三歲，一個人真是可憐。。，。然而神秘怪異的書籍譜牒，用金繩編聯的玉簡，被鎖在神靈的府庫，封藏在玉階房屋裏面的那些東西，就無法見到了。。，。什主十家，伍主五家，以相檢察。。，。

那裏的習俗是人們大多遊樂放蕩，但喜歡唱歌，大致與祥柯的人相似。。，。單于每龍會議事，師子辄稱病不往。。，。

）十四城，戶十二萬三千九十，口四十八萬一千一百九十六。。，。深秋葉落的時候從家出發，一百多天纔到達洛陽。。，。