東西天下，人少黠慧，煩惱難化。。，。　　王洞微　　唐汾州景雲觀道士王洞微者，家于孝義縣，初爲小胥，性喜殺，常釣弋漁獵。。，。有人從門縫裏看他，只見大師坐在床上，眉端發出奇異的光芒，明晃晃地照遍全屋。。，。

張勵就看那鍋裏，便有石頭上刻的字說："祯明元年，七月十五日，茅山道士鮑知遠，在這裏囚禁神猴，有發現的，發現後十二年，胡兵就要大肆擾亂，天下煙塵四起，而發現的人不久也就要滅族。。，。既而大安覺，遂蘇，而瘡亦不複痛，能起坐食。。，。時王賣得金二千余斤，遂入商人之手，後王福薄，失其大寶，收奪此鏡，卻入王宮。。，。

淋淋瀝瀝流著血，好象剛截下來一樣。。，。弟子化爲老人，指撝方便，須臾至周，滅法暫隱。。，。他自己說：曾經給別人喂馬，因爲懶，晚上起不來，半夜不能給馬上草料，主人家經常親見檢查察視，看到槽中無草，就要訓斥他。。，。當時的人都認爲這是吉祥的征兆。。。"遂于佛堂誓言雲："若實未還，當與寺家作牛。。，。

皇上對他說："今天京兆尹剛進獻了新糯米，做了粘糕，你只管吃吧。。，。望見金裝浮圖，幹雲秀出，遂尋徑而往。。，。又見一車輪，沙門曰："此五道門也。。，。忽然跳躍很長時間，宗闵既驚奇又厭惡這件事。。，。"既至寺，登百尺高座，王將簿閱雲："此人新造金光明經，遂得延算，故未合死。。，。"議論不決，就共同看文書，很久才給他三尺刑械。。，。

"行可百余裏，至一城府，屋宇甚整，使者將至府所，如局司之處。。，。天後問："外面有什麽事？"元一說："外面有三慶。。。？它的價值是千兩黃金，把全部府庫的儲存拿出來也不夠。。，。通力兼百人，時鹹服之，以爲神助焉。。，。丁父憂，乃刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一，自後院中恒有異香，非常馥烈，鄰側亦常聞之，無不稱歎。。，。、有願莫從，專心日久，忽有觀世音金像，連光五尺，現高座上。。，。

自己說是送狀子進京城，言談舉目很謹慎，盧生因爲奴仆太小，很願意和他作伴，那人也幫盧生扶鞍解蹬，一路上幫了不少忙。。，。慶即啓聞，梁武歎曰："大師不複留。。，。到了客廳，又聽到哭聲，再回去看妻子，還是沒哭。。，。

民間傳說：此樹開花，地主大憂。。，。（出《高僧傳》）　　終南山悟真寺的和尚法誠，是雍州萬年縣人，拜僧人和爲師，和也受到鄉族人的推崇。。，。羅什法師的德行在于佛事三賢，宗旨之所在是感通教化衆生，哪能糾纏和拘泥于小節的缺失，應當隨因機緣而行事。。，。"陁即爲歇，鬼悉向前，陁乃昏迷欲絕。。，。至明，投近村，村中爲珪裝束，送至滁州。。，。張崇已經絕望，只淨心念觀世音經。。，。

有同人世當少年，壯心儀貌皆俨然。。，。占者雲："雞者酉，酉者金，夫雀變而來赴之，即王踐祚之象也。。，。既然讓我說話，就請不要生我的氣。。，。"王羲之當時在會稽，素聞支遁之名，但不相信他有什麽才學，他對別人說："一個狂僧而已，有啥值得稱道的！"後來支遁回到了剡地，直接去會稽遊覽，王羲之特意去迎接，借機考驗他的水平。。，。！

"意者義公夢其是乎！義以太原七年亡，宋尚書令傅亮撰其事迹。。，。！十歲開始，他喜佛法，天天閱讀佛教經書，自己能認識梵文，不用老師教他。。，。當時淮南有個和尚叫常監，談論未來的事情也能說中。。，。