或有銀铛鎖其項，或穿其胸骨者，至有數萬頭，皆夜叉也。。，。故動搖之體，則有清越之聲，固其然矣。。，。"崔遂西向進劍及黃腰，未逾劍利，聞巢賊已平，大駕複國矣。。，。杜魯賓又經常修理房子，有個賣土料的，自己說是金壇縣人，與杜來往很頻繁，杜魯賓也給了他很多錢。。，。如果我死在那裏，萬望您費心把我的屍體燒了。。，。（出《國史纂異》）　　洛陽有個畫工叫解奉先，他給嗣江姓王的家裏畫壁像，沒等畫完就逃走了。。，。

郡有盧敬芝司馬者，以殖貨爲業，承臯嘗謂之曰："某頃軍中，與行真同火幕，遇一韋處士，授以作金術。。，。他從縣裏回來，見家裏已經備好了飲食，于是坐下便吃，這樣過了十多天。。，。幾天後，吳明徹從廣陵北侵入淮楚。。，。護遣騎抄擊，爲所俘執，同伴六七人，共系一獄，鎖械甚嚴，克日當殺之。。，。郭珙憤其欺負，終不允許，以牛母並犢，別欄喂飼。。，。他殘害生靈的情形，都跟這個例子相似。。，。

"姓韋的一再追問他，胡僧便說："這個小兒乃是諸葛武侯的後身呀！武侯生當東漢末年，是西蜀的丞相，蜀人長久受到他的恩惠。。，。！其日，李之男又言曰："吾已擊王悅，正中要害處，即當殺之。。，。洿林的葡萄皮薄味美，無半産的葡萄皮厚味苦。。，。而夜來所治之島，乃是僧院，其院僧每夕，則聞人念金剛經聲，深在海底。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐朝魏征任仆射時，有兩個主管爲他辦事。。，。

過了些時候風停了，僅獲得生存。。，。則知內蛇死而鄭厲入，群鼠奔向蒲山亡。。，。後遇赦得出，因逃于南陵山寺中，常一食齋。。，。

處約在被中突然起來說："大丈夫作一個重要大臣或許是難，我只想作一個通事舍人，在皇宮內跑腿學舌，發號施令就滿足了。。，。周的妻子憑這夢中的情景報告官府。。。　　盧獻卿　　範陽盧獻卿，唐大中中舉進士，詞藻爲同流所推。。，。到三十多歲時，得了病，當病勢沈重時，看見一頭大牛向他奔來，他全身就象被刀刺一樣，大叫而死。。，。"吳堪心裏懷疑是那只白螺幹的，便偷著對大媽說："我明天照常說要去縣裏，請讓我在大媽家裏從空隙中偷著看看到底是怎麽回事，可以嗎？"大媽說："可以。。，。？

門僧勸道："他的罪過自然應當處死，但這並非出自他的心願，肯定是受別人指使而幹的，請把他放了吧。。，。"皇帝答應了他的要求，就叫人拿來紙筆，讓李揆在皇帝面前起草。。，。日午後，西北大旋風，漲天而來，繞旋此樹，竦上其枝柯，如掃帚形。。，。呂以什智計多解，恐爲姚謀，不許東入。。，。到了元嘉四年，有個吳興人叫邵信的，虔誠地信奉佛教，他染上了傷寒病，沒有人敢給他看病，他便悲泣著念叨觀音菩薩。。，。陰君怒而責之曰："何故受吾教而竟不能達耶？"徐曰："放汝去，可速導吾言，仍請王畫吾形及地藏菩薩像。。，。？

"和尚們碰上他的也一定要躲開他。。。　　張雕虎　　北齊末，監吏待诏張雕虎，未死一日前，騎馬在路。。，。又有一條身長幾裏的巨蛇從北面爬來，直接撲向長年，長年見了非常喜歡。。，。"擊竹子謂曰："我乞丐之人也，在北門外七裏亭橋下盤泊。。，。

有兩位老人倚著橋柱子站著，嘴裏說道："蔡州用兵的時間已很長了，官府征發給人們帶來了極大的困難，不知什麽時候才能平定？"忽然看見了裴度，吃驚而發呆地走開了。。，。？後來到了衡嶽寺，在那裏住了一個多月，這段時間他常在寺內一間空閑的屋子裏獨坐，通過校注經論，他自責道："自己所掌握的義理，莫不是有背于佛經的本意嗎？"沈思之余，忽然擡頭看見一位老僧，拄著錫杖走了進來。。，。？因問諸鄰人，雲失君胄已七八年矣，君胄在彼如數月，未幾而君胄卒。。，。在路上碰到一群山象，他抱著經誦念，呼喚救命。。，。

由是女以所得紅绡系臂，自愛惜之。。，。每當誦經時，常感動老虎前來傾聽，等讀完之後才走。。，。性粗褊不容物，仆使者未嘗不切齒恨之。。，。郗起爲之序傳，袁宏爲之銘贊，周雲寶爲之作诔焉。。，。澄空即深自咎責，稽首忏悔，複堅前約，再謀鑄造。。，。大夫謂曰："弟之念誦，功德甚多，良由金剛經是聖教之骨髓，乃深不可思議功德者也。。，。

爭如且醉長安酒，榮華零悴總奚爲。。，。又聞空中曰："勿驚司空！"霆火登止。。。！僞造了一些罪狀，趁主帥酒醉時呈上，主帥也沒有再詳細調查。。，。成都人有曰南豎者，凶猾無狀，貨久不售。。，。"先是禅師造寺，諸方施木數千根，臥在谷口。。，。

有弟子，夏臘道業，高出流輩，而性頗褊躁。。，。武帝問："我聽到水底奏樂，是你們嗎？"老翁回答說："老臣前次冒死去訴說，幸虧蒙受了陛下施給天地那麽大的恩惠，立刻停止修建宮室，使我們居住的地方保存下來，我們特別高興，所以私下慶賀就是了。。，。？