王懿急忙去看，看見五個僧人在佛座前，神態儀表偉異。。，。杜某就打聽那傷痕是怎麽來的，那客僧很長時間才痛苦淒慘的說：我家住在大梁，有父母兄嫂。。，。"及師遷化後，不數月，萬回亦卒。。，。土民遂即出家，法名僧越，臯供養之。。，。晚歸江北，中流風浪大起，同涉得俱沒，唯初浮于水上，即漂南岸。。，。

　　周宗　　周宗者，廣陵郡人也。。，。石勒留下長子石弘，與佛圖澄共同鎮守襄國，自己率領中軍人馬直指洛陽。。，。

後爲劫賊所引，不勝拷楚，忽夢一沙門，令誦救生觀世音千遍。。，。于是就開始剝皮，皮與骨頭卻扔進房後的大坑裏，或者幹脆燒掉，肉則裝在地下的缸裏。。，。于是就點燃了佛事舍，火焰旺盛燒了一天，只是燒毀了屋子而已，經像和幡座，依然如故。。，。明抄本作出《宣室志》，按禦覽七四引作出《靈驗記》）　　唐朝的王遵，河內人。。，。他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？"其夕一鼓，群假寢帳中，乃夢宋柔向群大叱曰："吾仇雪矣。。，。

至夜，果有大雨，洪潦暴起，水深數丈，死者數千。。，。"）左右即于獄中斬其首以進，士真熟視而笑。。，。問來，進入寺中聽到鍾聲，惟恭已死了。。，。憲令畫工持齋潔己，諸彩色悉以乳頭香代膠，備極清淨。。，。"又曰："得二年、一年、百日、一月乎？"自答"不得"乃無複言，還房，謂弟子法祚曰："戊申歲禍亂漸萌，己酉石氏當滅。。，。？、

我不能入泥淖世俗，住在西域會幫助你通達的，你可時時擺設供食。。，。他們裝載幾船貨物，都是珍珠翡翠沈香象牙犀牛角之類的東西，價值幾千萬。。，。洪昉向人們簡略地講述了所見所聞的梗概，他說，在殿堂門外的寶樹，一行行的都很整齊，高處的一行與低處的一行互爲表裏每行中間必有一條泉水，泉水沿著樹枝從樹葉上流下來，其水呈乳白色，味道勝過乳汁；從樹葉流下的泉水澆注到樹根，然後濺灑在下面的水渠裏面。。，。；有幸見到您不辭勞苦前來賜教，我才敢向您請教，您盡管不惜以藥石之言賜恩于我這鄙薄之人。。，。"澄月望將入觐虎，謂弟子僧會曰："昨夜天神呼我曰：'明日若入，還勿過人。。，。（出《因話錄》）　　唐朝大和年間，王潛任荊南節度使。。，。

有一天，玄機被鄰居請去做客，臨走前，告誡綠翹說："你不要出去，如果有客人來，就說我到鄰居家裏了。。，。走了之後，在他住處的牆上發現有個地方題著下面幾句："莫交牽動青豬足，動即炎炎不可撲。。，。我神鼎是乞得東西就高興，乞不到時就悲傷，有人打我我就怒，有人罵我我就惱；由此而論，我的行爲距離菩薩還遠著呢！"　　廣陵大師　　唐貞元中，有一僧客于廣陵，亡其名，自號大師。。，。；！乃與村衆及公直，同發蠶坑，中唯有箔角一死人，而缺其左臂，取得臂附之，宛然符合。。，。過去河間王征討輔公袥，在江中行船，于船中宴請衆帥，命令左右的人用金碗酌取江水，將要飲用。。，。　　唐乾封縣錄事祁萬壽，天生喜歡殺人。。，。

"夢覺，衆患豁然，尋得複常業。。，。止（"止"原作"正"，據明抄本改。。，。