"又問："需要多長時間？"回答說："只隔您做官一任或兩任的時間，不會超過三任的時間。。，。？第二天冬至，到彭山縣，縣令拜訪呂群，呂群衣帽不整，也沒什麽興趣，對縣令說："我大概是要死了嗎？思緒繁亂，心情冷落得很。。，。？

他說他剛死的時候，有兩個乘黃馬的人，兩個兵士跟著，只是說要抓他去。。，。"官吏說："長官平生，只是以殺人害人爲快，不知道是不是可負罪乞福？今天應當受到報應，這可怎麽辦？"李虛聽到後感到害怕，請求救他，官吏說："去年拆佛堂，唯獨長官你的界內的佛堂保全了，這個功德最大，你雖然死了，也不應由這裏來拘你。。，。？從早晨一直爭論到晚上，張昱未能使對方屈服。。，。

在鹹通初年，就在鹹宜觀裏，戴上了道帽，穿上了道服，做了一個女道士。。，。　　狄仁傑　　唐狄仁傑之貶也，路經汴州，欲留半日醫疾。。，。種梨桔棗栗，立得食，而市肆賣者，皆已耗矣。。，。

何奎年輕時沒有做官的機遇，他也不亟亟于官宦之途，晚年才祈求于大官，從平民百姓封爲興元縣是小尹，授三五品以上的職銜，他的妻子也被封地封號，兒子也授予五品以上的職銜，他並沒去上任，便回到阆州死在故鄉，顯然，他是預先就知道自己的死期的。。，。"當時城北的伏兵出動後，遇上段末波就把他抓住了。。，。

明抄本作出《談薮》）　　南朝劉宋太原的王玄谟，爽直豪邁而不合群。。，。"前後厄難，無不獲免，知是經之力也。。，。唯寺主下曠一位，小僧欲坐，寺主辄叱之，如是數次。。，。"他當場拿來一個容器盛上水，然後燒香念咒。。，。

食粗糧穿布衣，發誓誦讀法華經，用心苦誦，積勞成病。。，。這個人過去的罪，我已給他勾掉了，不應死。。，。　　釋慧進　　前齊永明中，楊都高座寺釋慧進者，少雄勇遊俠。。，。忽如夢寐，見一梵僧，謂曰："汝念真經，故來救汝。。，。（出《還冤記》）　　北齊的陽翟太守張善，苛薄殘酷而又貪婪，他的壞名聲流傳很廣，蘭台遣禦史魏輝俊到郡上治理，發現張善貪贓枉法的事情很多，論罪該死。。，。他自己知道是違了誓，于是拿出錢財鑄鍾贖罪，到死的時候還是不能說話。。，。

及至日昃，鼠且死矣，因令剖之，果妊三子。。，。案後有五色浮圖，高三四尺，回旋轉動。。，。

以護法之故，擁護和尚，時已久矣。。，。只見劉知元招供，說是楊司馬要我這樣做的。。，。及入城，又請盤城門下鐵關，五十余斤，兩人舁致馬上，當街馳之，亦如電閃。。，。吉家西北，有山高險，中多妖魅，犯害居民。。，。在這之前，有個道士想把寺院的地方作爲道觀，結果是誰住在這裏誰就死。。，。靈顗曾在慈恩寺住過，說了他的事。。，。

後允光病寒熱，但見張進執火炬燒四體，高聲唱"索命"。。，。至四年，有吳（吳原作五，據明抄本改）興邵信者，甚奉法，遇傷寒病，無人敢看，乃悲注念觀音。。，。聽說京都城裏也有一個杯渡，陳家父子五人都不相信，便到京都去看個究竟，果然看到城裏那個與自己家裏的杯渡一模一樣。。，。遙望前面大樹底下有一所房子，走近一看，見屋裏有個東西，像人又像野獸，見了人便朝你走來。。，。

道嚴請求道："我現在希望能夠看施主的形貌，以便讓畫工把你的形象畫在牆壁上，而且記上這件事，用以表彰于世人，希望世人再不敢往佛廟的地方吐唾沫。。，。惟思至泸州，因疾，夢僧告之曰："曹惟思一生中，負心殺人甚多，無分毫善事，今冤家債主將至，爲之奈何。。，。中宗皇帝即令在薦福寺修起一座佛塔，漆身供養。。，。"主公說："你認識霍璋嗎？"嘉運說："認識他。。。？

然此處不潔，不可安經，願師還爲彼送向在寺中。。，。問來，進入寺中聽到鍾聲，惟恭已死了。。，。思元之禮谒也，左右曰："此地藏菩薩也。。，。這個人是君主，則說他能與堯舜抗衡；這個人是大臣，就說他與伊尹有同等的政績；凡是管理臣民的行政官員，就說他像浮虎一樣令人慕其清塵；凡是執法的官員，就說他有埋輪大志令人稱謝他的耿直。。，。；