倉有廳事面江，甚爲勝概，乃設佛像，而讀經其中。。，。張林說："阿永，說話給你肉吃。。，。李樸看了這場惡戰，心中十分驚訝，返回峽山寺後，他告訴了金剛仙。。，。我父母和嫂嫂爲兄喪祭還沒完，忽然有個從漢南做買賣的商人來到了梁，探訪打聽我父親的姓名。。，。老人將這兩個林檎果收了起來，舜卿的飲食又恢複原狀。。，。

"（"所使制不自由"六字明抄本作"則解制使之惑"。。。他兒子現在病得很厲害，思念起杯渡來，遣杯渡不能來爲他兒子念神咒。。，。　　唐朝鹹亨第四年，洛州司戶唐望之，在那年冬被選升爲五品官。。，。郡名僧紹，隱居于琅琊的攝山，敬慕法度清明真純，以師友相待。。，。此神本僧爲迦葉佛兄，後爲弟子，彼佛憐愍，故來教化，種種神變，然使調伏，與受五戒，隨識宿命，因不啖人。。，。不一會經書中有一火星，飛到肉山上去，頃刻間肉山盡光。。，。

岡乃前問之，答雲："地下更無他馔，唯有此物，即吸食之。。，。顯宗下诏說："此事是從古到今所沒有的，這個可以忍受，那麽，什麽不可以忍受？有什麽"八議"，應下獄叫他自盡。。，。？　　牙將子　　唐東蜀大聖院有木像，制度瑰異，耆老相傳雲：頃自荊湘溯流而上，曆歸峽等郡，郡人具舟揖取之，纖夫牽挽，不至岸。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝的釋慧慶，是廣陵人，出家在廬山寺。。，。周圍的人見了十分驚訝，猜不透他是什麽人，子牟也急忙叩頭哀求，希望能見到珍貴奇異的笛子，老翁對他說："我所保存的笛子您都不能吹。。，。請求進入裏面觀看，又不准進去。。，。

"在當時後宮裏禁忌很嚴，，互相碰上只能用眼睛看，不能談論說話，還分別設置了監督官，記錄罪過。。，。講好之後，柳城便飛起身體奔向圖畫，然後不見了，坐客們大驚，圖畫仍然貼在牆上，大家去摸索了半天什麽也沒找到。。，。略後從勒征伐，辄預克勝負，勒疑而問曰："孤不覺卿有出衆智謀，而每知行軍吉凶，何也？"略曰：將軍天挺神武，幽靈所助。。，。？

沙彌說："每次誦觀音經，在另外的地方穿著淨衣，點上名香祝願，然後再誦經。。，。佛像剛剛收斂了神力，菩薩又勸說那些清真的信徒，讓他們修造七座寺廟。。，。讓他出使外交，宴會賓客，能使對方落入自己的計謀之內，動即挫傷對方的詞鋒，戰機絕不虛發，從無漏洞和失策，這些全賴腎公之力。。，。遂舍妻子，以宅爲佛院，恒以誦經爲業。。，。

道冏時不肯受，壁中沙門語雲："冏公可爲受香，以覆護主人。。，。幸靈來到他門前看見有許多符，說："以邪救邪，哪能根絕呢。。，。他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？　　張公瑾妾　　唐魏郡馬嘉運，以貞觀六年正月居家，日晚出大門，忽見兩人各捉馬一匹，先在門外樹下立，嘉運問是何人，答雲："東海公迎馬生耳。。，。"黅公曰："成王太平，周公輔政，越裳氏重譯來貢，不聞爵命及之。。，。

別駕勘問，雲："當殺之夜，不著袈裟，有其鮮血，是諸佛菩薩所爲。。，。每一室滿，即以石塞門，溶鐵固之。。，。後四方異貨，畢集其家，田蠶每年百倍。。，。夫目瞤得酒食，燈火花得錢財，午鵲噪而行人至，蜘蛛集而百事喜，小既有征，大亦宜然。。，。事先，李皓曾經寫信召集玉局仙楊德輝等人前來參加齋會。。，。來觀看的人有當官的也有老百姓，每天車馬行人十分擁擠。。，。

"儉忽寤，勤誦不懈經二日，忽有敕喚，就朝堂放免。。，。"知元以後就挑選懷孕的牛犢和豬羊驢等殺吃。。。又用火燒錘擊，都不能使舍利受損。。，。建平四年四月的一天，天靜無風，佛塔上的一只銅鈴卻獨自響了起來，佛圖澄對大家說："鈴的聲音告訴我們：不出今年，國家要有大的喪事。。，。贊普很仁義，聽他說了之後也很惆怅。。，。"張政才知道是誦讀經書的力量，再三拜謝和尚。。，。