開始管理國家政治的時候，選拔重用忠誠正直的人才，對原來的治國政策，有很多修改更正。。，。皇帝于是授他爲光祿大夫，賜幾杖衣袍，藉朝會引見，讓楊彪穿布單衣、鹿皮冠，拄杖而入，以賓客之禮待他。。，。、劉蒼在朝廷幾年，有許多興隆補益之事，然而自己覺得以至親身份輔佐政事，聲望日益增高，心中感到很不安，便上書辭職說：“臣劉蒼疲憊且才能低下，受到陛下特殊的慈愛恩惠的庇護，在家中備受仁德的教導，入朝蒙受爵命的首位，陛下下诏褒獎，又向四方頒布，憑著僅能肩負柴草的能力，卻升任君子之用。。，。別的郡自有，平原就是沒有，這怎麽好相比？如果只圓照上司眼色行事，去誣枉善良，濫施刑罰，以求一逞其非理之舉，那麽平原的居民，家家都可以是黨人了。。，。？

蛆初，醚舅困腿仰慕撾的賢德，親自前往探望他，而塞腫卻避而不見。。，。禦六藝之珍駕兮，遊道德之平林。。，。有的在絲織品上作畫，寫上祝禱的言辭；有的使用虛僞的花言巧語，希望能得到福運；有的浪費地撕開彩色的絲織品，使它們寬寸余；有的裁斷衆多的絲線，繞在手腕上；有的剪裁彩色的紗，縫成幡子。。，。；祐曰：“掾以親故，受汙穢之名，所謂‘觀過斯知人矣’。。，。

”有始無終，實在讓人遺憾！到了桓帝時期，高才碩德不乏其人，陳蕃、楊秉坐鎮一方稱爲賢能官長，皇甫、張、段出兵打仗是有名的大將；王暢、李膺爲朝廷拾遺補缺，朱穆、劉陶爲時政糾謬補偏，郭有道獎掖後進化育人才，陳仲弓身體力行弘揚大道。。，。；！、故令人主數聞其美，稀知其過，迷而不悟，至于危亡。。，。

湯蠲體以禱祈兮，蒙厖褫以拯人。。，。因此向朝廷上書說：“臣聽說自伏羲以來，君臣之道顯明，張揚禮儀來引導人們，設置刑罰以禁止強暴。。，。

少年好學，常不遠千裏步行尋師。。，。帝以非急務，轉爲侍中，遷尚書。。，。父徐淑任度遼將軍，在邊城很有名氣。。，。

班勇又派別校殺了束且彌王，也重立他的同族人爲王，于是車師六國全被平定。。，。等到董卓被殺，任命皇甫嵩爲征西將軍，又升任車騎將軍。。，。如果他們偏激修正，則定又矯得太過。。，。刺客及不怕死之人，都來爲他賣命。。，。

”于是扣下了種嵩的奏章，曹騰毫不介意，經常稱贊種嵩是有才幹的官員，當時的人都感歎贊美曹騰。。，。孔聖既遠，微旨將絕，故立博士十有四家，設甲乙之科，以勉勸學者，所以示人好惡，改敝就善者也。。，。

出阊阖兮降天塗，乘飙忽兮馳虛無。。，。及汝南謝廉，河南趙建，年始十二，各能通經，雄並奏拜童子郎。。，。後來太守徐珪薦舉朱儁爲孝廉，又改任蘭陵令，爲政有特殊才能，被柬海相所表彰。。，。他客居榮陽，閉門潛思，著《周易林》六十四篇，用來判斷吉凶，很多都十分靈驗。。，。從此到桓帝世終，計吏沒有再被留拜的。。，。