與崇仁坊邪俗師婆阿來，專行厭魅。。，。（原缺出處，明抄本作出《朝野佥載》）　　武則天時代，太常博士吉顼在京城天津橋南，攔阻內史魏王承嗣，跪拜在地上口稱："罪臣萬死！"承嗣問他："有什麽事情？"吉顼說："我有二個妹妹願意事奉大王。。，。？！修心在行伍之間，達理于虛幻無常之外。。，。張孝嵩勃然大怒道："腳痙攣難道能停止他去假騙嗎？"于是命令兩個人把他擡到街市上斬首。。。？"（出《禦史台記》）　　唐朝人賈言忠在他撰寫的《監察本草》中寫道："服了它心憂，多驚悸，生白發。。，。（出《稽神錄》）　　江南有個叫李令的人，連任數城要職，後來做到代理評事。。，。

鹹曰："自此後臥，乃背得著床，不爾，朝不謀夕矣！"（出《禦史台記》）　　來俊臣，雍州人，父親來操，曾任松州長史。。，。！"答曰："人生有死，此必然之事。。，。張裼的這個兒子對此很動心，于是就寫了神仙二字，剪碎後放到瓶子裏，又捉了只蠹蟲放進去，希望它能唆食二字，然後他好吞了蠹蟲。。，。莊曰："昔有人相莊，位至三品，有刀箭厄。。，。有白面龜身的人魚從黃河中躍出來，手捧記載怎樣治水的河圖獻給大禹，又舞蹈著沒入黃河中。。，。"思道嘗在賓門日中立，德林謂之曰："何不就樹蔭？"思道曰："熱則熱矣，不能林下立。。，。？

"這之後，每到月圓之夜，王度都將寶鏡放在暗室中，它就會發出華光照亮幾丈遠的地方。。，。複使參謀溫述，送款于李希烈曰："濠、舒、廬等州，已令罷壘，韬戈卷甲，伫候指揮。。，。、按老規矩，跟隨皇帝出行的官員給皇帝行禮，太常每個人要發一件禮服。。，。

這時候，你用白絹勒住他的脖子就行了。。，。"徐彥若道："是啊，南海黃茅瘴，不死成和尚。。，。倆人以《千字文》體作詩相互嘲戲對方。。。用它治病救命，成效甚微，但它攝人的精氣和魂魄，使人全都不知不覺地狂奔亂走，或登上屋頂，或啃咬瓷碗。。，。

不多一會兒，停下聽歌的人如同鬧市一樣的多。。，。"我的話還沒說完，魍魉便驚訝地站了起來，歎道："我生于沒有人煙的境外，長在荒遠的地方，根本不懂得智者處身的志向和操守，所以前來問影。。，。有一次，他在注解"蹲鸱"一詞時寫道："蹲鸱者，今稱之爲芋子，就是長毛的蘿蔔。。，。吾今未知稅駕之所，念終不能致令名，要當取樂于富貴耳。。，。

镌文于柱曰：大周萬國述德天樞。。。即以刀當心直下，破至陰，剖取心擲地，仍趌趌跳數十回。。，。"魏公之言當矣，但不食不竊，豈不美欤。。，。　　豆盧榮　　上元初，豆盧榮爲溫州別駕卒，榮之妻即金河公主女也。。，。

漢成帝每次乘坐飛行殿出遊回宮，都將他寵愛的嫔妃們的寶貴的衣服、珍馐食品，沿途抛舍。。，。、中書令姚崇說："這個人就是會唱《黃獐》的那個人。。。他向太子討要金銀器物，太子十分吝啬，堅決不給。。，。

當時都不打算把自己的名字寫在最顯著的地方，而寫在押縫的板子上，很不顯眼，遊人一般也看不見，或者用不多久板子也便損壞。。，。薛邺家境貧寒，每天夜晚，靈芸與母親便與鄰居婦女聚在一起紡線，用麻繩與草辮點火照明。。，。在銅柱上面題"大周萬國述德天樞"八個大字，用以宣揚武氏周朝改革的政績，貶斥李唐王朝的功德。。，。

曾撰寫《宋書》，書中對讓出帝位的事加以諷刺貶斥。。，。寺裏的僧人初步估計要想將它扶正，得花費幾千貫錢。。，。（出《北夢瑣言》）　　孫光憲在四川時，曾去過資州，會見過那裏應貞觀的李道士。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐高宗載初年間，來俊臣羅織罪名，誣告一位平民的兩個兒子，說他們派巫師在晚上祈禱星月，詛咒皇上，大逆不道。。，。那位大人物對這些人說："這些人都在等待著你的富貴，推辭又有什麽好處呢？"長安城西這個人舉目望去，發現他們是李、尚、韋駱之輩呵。。，。？、

對于白居易的文章，我怕辜負了我的一片精妙之心，所以我不想看。。，。當時有一家辦喪事遭火災，幾乎把棺柩也燒毀，那家的人說是老鼠尾巴把火帶進了庫房，而使火蔓延開的。。，。），爲什麽啊？"趙宗儒回答說："我有了死罪啊，雖然草生（按：此處草生，含有草草生存的意思。。，。？在拷打郴州刺史廖福、司門令史張性時，讓他們祈求神、狐、魅，而被稱作"喚鶴作鳳"、"證蛇成龍"。。，。、窦昉詠之曰："不能專習禮，虛心強覓階。。，。