既見問，敢不盡其詞，相如若在孔門，當處四科，猶居遊、夏之右，若叔在孔門，不得列爲四科。。，。、崇先又嘗聞人說，福遠寺有欽尼者，精勤得道，欣然願見，未及得往，屬意甚至，常齋于他家，中夜，忽見一尼，容儀端俨，著赭布袈裟，正立齋席之前，食頃而滅。。，。司徒左長史王筠提出質疑道："在《漢書》與《左傳》中記載著，女兒國的東面，蠶崖以西，狗國以南，有羌夷族的一個分支，那裏由一個女人作君主，但沒有把蛇作丈夫的道理，與您說的根本不同，這是爲什麽呢？"傑公說："根據現在所知道的情況，女兒國有六個。。，。？回由湘潭，希聲竊知之，召申詣衙，賜以酒食，抵夜送還店。。，。麻姑見一鼈，大如釜蓋，頭尾猶是大蛇，系之。。，。等平定了叛賊回朝觐見時，樂和李仆射正做華州刺史。。，。

一州三鎮都靠近大江，他官位很高，敬奉佛教十分虔誠，專心不倦，然而在軍隊上從事管理，持法嚴厲，過于慘酷。。，。四足白，腰背鹿革囊，顔甚悅怿，旨趣非凡。。，。鸠摩羅什在涼地住了多年，因爲呂光父子從不弘揚佛教，他只蘊藏起自己對佛理的深刻見解，沒有機會進行宣化。。，。"說完便把舍利放在鐵砧子上，讓有力氣的人全力去砸，結果鐵砧與鐵錘都陷下去一個坑，舍利卻絲毫無損。。，。及任括州刺史，疾甚，猶謂人曰："某當爲涼州都督，必應未死。。，。

塗次三鄉，有鬻飯媪留食，再三瞻矚。。，。又貢觀日玉，大如鏡，方園尺余，明徹如琉璃，映日以觀、見日中宮殿，皎然分明。。，。、後來他果然被李訓的事株連，被處死。。，。小事都有這樣的征兆，大事也應當是這樣。。，。及夜，金剛仙夢見老人，捧匹帛而前曰："我即蛛也，複能織耳。。，。

（出《博異記》）　　唐朝元和年間，博陵有個叫崔無隱的說他親友說過，城南有個姓杜的人，曾經在汴州招提院，和一個主客僧坐著談論，忽然發現有一個客僧在臉和鼻梁中間有一條舊刀傷。。，。　　向隱　　唐天複中，成汭鎮江陵，監軍使張特進元隨溫克修司藥庫，在坊郭稅舍止焉。。，。"楊曰："公不得矣，今天子方禮賢，豈有防賢甚于防奸。。，。女即是就夏侯師贖之，乃隨其女去。。，。光初八年，曜遣從弟中山王嶽將兵攻勒，勒遣石虎率步騎拒之，大戰洛西，嶽敗，保石梁塢，虎堅柵守之。。，。　　僞蜀主舅　　僞蜀主之舅，累世富盛，于興義門造宅。。，。

大水彌漫，汪洋浩渺，人們遠遠地望見道士正在水上，他坐著一只大瓢，伸出兩手捂住耳朵，大聲喊著："水聲和風聲怎麽響得這麽厲害呀！"只見他在水上漂漂蕩蕩地遠去了，誰也不知道他去了什麽地方。。，。！正體書葉字，廿世木子，自武德至天祐，恰二十世。。，。他的仁慈孝敬之道，是他的天性決定的。。，。

他回答說，"母親在四十三歲的時候，有一個怪和尚教導說：'你想長壽嗎？只要念金剛經。。，。？到了前秦建元二十一年，正月二十七日，忽然有個異僧，形貌很髒很醜，來到寺廟寄宿。。，。問和尚爲什麽又回來了，和尚說："劉鴻漸是自己的弟子，念金剛經，功力很大。。，。州主命攢椟於宮中，棺得梓木爲之。。，。

曾爲棣州司馬，忽有蘆一枝，生于所居之室，盈尺三節焉。。，。有敕令來令在張嘉福所到之處斬首。。。老母病死之夜，隱師夢有赤衣人來問，夢中答雲："造經是實。。，。　　許文度　　高（"高"本作"岐"，據明抄本改。。，。過了一年多，李虛病了，幾天後死了。。，。

會既坐，皓問曰："佛教所明，善惡報應，何者是耶？"會對曰："夫明主以孝慈訓世，則赤鳥翔而老人見；仁德育物，則體泉湧而嘉苗出。。，。；？"說完就不見了，他的兒子知道是文殊菩薩，就留下錢而回來了。。，。

王琳與法和運籌謀略，一戰而殲滅了他們。。，。　　趙安　　蜀郭景章，豪民也。。，。所居抵官庫，因穴而入，其內有錢數萬貫，遂欲攜挈。。，。

蔡還，複欲據謝坐地，謝不以介意。。，。（出《還冤記》）　　陳武帝陳霸先殺害了梁大司空王僧辯以後，接著就征討他部下將領。。，。

赴舉之秋，偶自題名于屋壁，經宵，忽睹名上爲人添一畫，乃成虱字矣。。，。）言而往，陰風漸急，飒飒雨來。。，。張勵認爲住宅的下面埋藏的全是寶玉，而年久無人知道，所以精氣才往上升騰。。，。廟門前邊的人看看我說："王君在人世做了很多好事，不應該身亡，爲什麽竟到這地方來了呢？"不一會兒見到城隍神，我告訴他說："我還不應該死。。，。？在黎陽城東面十五裏處有個人叫王德祖，隋文帝在位時，他家裏有棵林檎樹，樹上生了個鬥大的瘤子，過了三年腐爛了，德祖看見後便剖開這個瘤子的外皮，看到裏面有個胎兒，便把他收養了起來。。，。須臾，見一大蛇，長八九丈，大四五圍，直入寺來。。，。