則人必勉力競慕；若謂是神靈異類，則非可學也。。，。；這個弟子姓虞，和伯陽一同升仙而去。。，。他曾經放過牛，和鄰居孩子輪流當牧童。。，。走了一二十裏以外，覺得道路逐漸異常，不是往常日子經過的地方，再向前望，有燈光閃耀的樣子，林木青翠茂盛，好像不是人間。。，。（出《逸史》）　　唐代貞元初年，虞卿縣普通百姓的一個女兒，年齡有十多歲，在井邊洗魚。。，。

未受之初，憤發，以爲從此謀身治生，石季倫、猗頓小豎耳。。，。、新降之處多使侍女相聞，己爲賓侶焉。。，。縣令一點也不理解，當時就打發王十八上路。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　周穆王名字叫姬滿，是房太後生的，父親是周昭王。。，。有一個有些傷感的人說："因爲先生不在，現在還要停留一些時候，在這等待。。，。他又重新裝修和粉飾了神像，擴建了廟宇。。，。根據《九變》及《元生十二化經》的記載，老子沒進關時已經有了"老聃"這個別號了。。，。其後帝以王母所授《五真圖》、《靈光經》，及上元夫人所授《六甲靈飛》十二事，自撰集爲一，及諸經圖，皆奉以黃金之箱，封以白玉之函，以珊瑚爲軸，紫錦爲囊，安著柏梁台上。。，。、

其三十二物中，有二十四物以當二十四氣，八毒以應八風。。，。（出《逸史》）　　蕭氏乳母自己說她剛生下時遭遇荒亂，父母估計她的命一定不能保全，就把她帶到南山，用被子包著棄在石頭上。。，。"于是那位神仙就授給他寫著修道要訣的絹書和用朱草的花配制藥丸的秘方，以及道教的法則戒律和陰陽五行變化的經書，一共二十五篇，並對墨子說："你本來就有仙風道骨，又聰慧通靈，得到我給你的這些東西後就能成仙，不需要再拜師學道了。。，。又去數百年，或隱或顯，遊于市朝，又登龍橋峰，作九鼎金丹。。，。"武帝問："這吉雲和五色露你能弄些來嗎？"東方朔說："我割來吉雲草把馬喂飽後，騎上馬去就可以弄來，一天可以來回兩三趟呢。。，。？予上界天人之書，皆雲龍之篆，下界見之，或損或益，亦無會者，予當執管記之。。，。

他來到夔州市上，對人說："今天夜裏有八人經過這裏，應該很好地對待他們。。，。'《易經》上說：'聖人應當按照天地的規律去修養自己的道德，使自己的言行符合自然規律。。，。

陶、尹二公，現在巢居在蓮花峰上，臉色微微發紅，毛發全變成了綠色，說話滿口噴發芬芳的香氣，履步而塵土離開身體。。，。、現在他想修道，第一步是先得做到心中保持最純真的天性。。，。她的父母走上前去抱住她，哭泣了很久，告訴她要把她領回去。。，。

"清笑謂曰："終亦須令爾輩知之。。。神人于袖中取一卷書授常，常跪受訖。。，。張定獨自走了一百多步，有一個道士走得很急。。，。出雙玉手捧瓷，航接飲之，真玉液也，但覺異香氤郁，透于戶外。。，。那花每當開放的時候，就好像瓊林瑤樹一般。。，。當初僧人喝酒時，並未交酒錢，但當店主收拾器具時，在僧人的座位下面竟發現有錢兩千。。，。

"李林甫說："如果這裏真是我死後的歸宿，我死也無怨了。。，。所以請秀才不要改變往常的規矩，期望秀才幫助我結束我的事。。，。她穿著黑色薄綢衣服，拖著白色的羅紗帔肩，戴著翠翹鳳凰的帽子，足登瓊文九章之鞋。。，。

等哥哥不回來，到了晚上他就突然死了。。，。叟至，丐者相顧而起，牆立以俟其命。。，。

及祿山破潼關，玄宗西幸蜀門，契虛遁入太白山，采柏葉而食之，自是絕粒。。，。玄宗說："先生爲什麽要改換姓名呢？"羅公遠回答說："陛下曾經砍去我的頭，所以才改。。，。？仲躬爲人剛直，博學五經，然不達道術，笑世人服藥學道，頻上書谏武帝，以爲人生則命，衰老有常，非道術所能延。。，。

一會兒，有人尋找水府使者，白幽求一邊答應一邊走了進去，先到殿前參拜，後被引導到西廊下，接著衆使者之下就坐。。，。"子春以孤孀多寓淮南，遂轉資揚州，買良田百頃，郭中起甲第，要路置邸百余間，悉召孤孀，分居第中。。，。