延熹九年，親自在濯龍祭祀老子。。，。乃營護平子妻兒，身自送喪于臨湘。。，。大將軍梁商謂機等曰：“戎狄荒服，蠻夷要服，言其荒忽無常。。，。

有能反間致頭首者，許以封侯列士之賞。。，。今年正月，骨都侯等複共立單于異母兄右賢王爲單于，其人以兄弟爭立，並各離散。。，。皇帝想著他有才德，就要人畫了他的形貌訪求他。。，。十六年五月戊午日月終，日食，當時太陽運行至柳宿十五度處。。，。同年，靈帝去世，何皇後代理朝政，兩位兄長把持政權。。，。

光和中，檀石槐死，時年四十五，子和連代立。。，。順帝永建三年七月丁酉日，茂陵陵園寢殿天火成災。。，。除伏逆，一見三十二日，行三十二度，伏九日，退七度而複合。。，。六年，黃香經多次升遷擔任尚書令。。，。麻奴兄弟因此遂與種人俱西出塞。。。

十二月，彗星起天菀南，東北指，長六七尺，色蒼白。。，。他的一個兒子前來投降，都不到幾十戶。。，。他們的後代子孫分開，各自成爲部族，他們隨意遷到什麽地方。。，。後順、桓間，廣漢馮颢爲太守，政化尤多異迹雲。。，。、

年十六，郡舉明經，征試博士，拜郎中。。，。毀廟之主，陳于太祖；未毀廟之主，皆升，合食太祖；五年再殷察。。，。；四年夏季，郡國三處水災，損害秋季作物。。，。北海太守素聞其高，遣吏奉谒致禮，萌不答。。，。部刺史、二千石、在自己封國就任的列侯以及關內侯、宗室畏吏各自通過驿郵上奏，各侯爵王爵派一名大夫奉上奏章，吊喪的臣子奏請用驿馬布告天下，皇帝同意這種意見。。，。、九江、丹陽賊周生、馬勉等起兵攻沒郡縣。。。、

歲星入太微犯左執法，將相有誅者。。，。故其前有先晦一日合朔，下至成、哀，以二日爲朔，故合朔多在晦，此其明效也。。，。、建列藩于南楚兮，等威靈于二伯。。，。”于寞的諸侯將領接著焚燒了軍營房屋，燒死殺害官吏士兵，並上樓殺了王敬，將王敬的腦袋懸挂在集市。。，。月食發生與否應當以眼見爲准，沒有什麽遠近的說法。。，。但您的壽命也不會超過十年，疾病不會造成您死亡。。，。

此事被交付太史令修處理，最後回複道：“王漢注的月食與實際發生的不符合的有兩處，實際與官曆相同而他認爲不同的有二十九處”。。，。由于其兄于扶羅被驅逐，無法回國，因而多次受到鮮卑的抄掠。。，。

史官一以赤道度之，不與日月同，于今曆弦望至差一日以上，辄奏以爲變，至以爲日卻縮退行。。，。天菀爲外軍，彗星出其南爲外兵。。，。是時，窦太後攝政，兄窦憲專權。。，。謀夫回遑，猛士疑慮，遂徙西河四郡之人，雜寓關右之縣。。，。烏桓不便水土，懼久屯不休，數求谒去。。，。敬平家中重新收殓，發現敬平走時所帶的書籍衣服都在棺木裏面，從而大爲驚異。。，。

靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競爲之。。，。、用相同文字書寫，車的兩輪距離都相同，人們的倫理道德觀念也相同。。，。甲寅、己巳，前已施行，效後格而不用。。，。、《禮記?月令》有“先獻給寢廟”的話，《詩經》說“寢廟高大”，表明寢廟與祖廟相同。。，。他撰著了《易說》和《詩解》，在說解文句方面同時采用《河圖》、《洛書》的學術，將同類的放到一塊，取名爲《交集》。。，。、

明帝初年設度遼將軍，以監護新歸附尚有背叛之心的南單于部衆，此後多次發生騷亂，于是成爲常設將軍。。，。”母親遠遠地對他說：“威豪，人各有命，哪裏能夠相互照看而使忠義受損！過去王陵的母親面對漢的使者以劍自殺，爲的是使王陵堅定志向，希望你努力這麽做。。，。！當時和帝寵愛鄧貴人，陰皇後失寵心懷怨恨，和帝有准備廢掉陰皇後的意思。。，。

是時司空周章等以鄧太後不立皇太子勝而立清河王子，故謀欲廢置。。，。桓帝延熹九年，雒陽城局竹葉柏葉有受傷的。。，。寅林爲手下官吏所騙，向朝廷上奏誤將滇岸當做大頭領，秉承皇帝旨意封滇岸爲歸義侯，加封號爲漢大都尉。。，。流星從紫微垣劃遇，彗星進入紫微垣，都是大人物的禁忌。。，。當時司空周章等人因鄧太後不扶立皇太子劉勝爲帝，反而立清河王的兒子劉祜爲安帝，所以圖謀廢安帝而改立劉勝。。，。