夏六月丁卯，沛太後郭氏薨，因诏郡縣捕王侯賓客，坐死者數千人。。，。現在立長安侯繼承孝和皇帝之後。。。臣先前奏上琅邪宮崇受千吉神書，不符合陛下的心意。。，。時，弇年二十一，乃辭況奉奏詣更始，因赍貢獻，以求自固之宜。。，。本當享受行善積德行爲謙遜的福分，反而意外地被宮人的片面之辭所陷害。。，。人無愚智，莫不先避害然後求利，先定志然後求名。。，。

秋七月，使匈奴中郎將張脩有罪，下獄死。。，。鄉裏宗之，每太守至，辄致禮清。。，。

顯宗即位，任他爲長樂衛尉，後改任執金吾。。，。皇後的兄弟盡忠盡孝，一心憂國，國家有了主心骨，王室也就依賴他們。。，。君處陰中，土多賢士，若以須臾之間，研考異同，揆之圖書，測之人事，則得失利害，可陳于目，何自負畔亂之困，不移守惡之名乎？與君子之道，何其反也？世之俗儒末學，醒醉不分，而稽論當世，疑誤視聽。。，。？馬援上奏說西于縣民戶有三萬二千，最速的地方離縣治有一千多裏，請求分爲封溪、望海兩個縣，皇帝應許了他。。，。、

後自是懷懼，乃與父完書，言曹操殘逼之狀，令密圖之。。，。诏令州郡大肆檢舉結黨的人，于是天下的豪傑志士及儒學品行好、守正義的人，都被枧爲結黨之徒。。，。、諸將出征，各自專置牧守，州郡交錯，不知所從。。，。丙寅日，和帝下诏書說：“我以渺小之身，繼承宏偉大業。。，。莫非王者受天命，確實有符瑞嗎？不然的話，爲什麽光武能乘時勢而成爲皇帝呢！贊曰：漢朝中落漸衰微，王莽篡位改國制。。，。？！他常常騎著青白色的馬，京城的人都十分畏懼他，說：“走著走著要停下來，以避開騎青白色馬的禦史。。，。

蘇茂責備張步說：“憑借南陽的精銳軍隊，延岑昀善于作戰，但是耿弁還是擊退了他們。。，。論曰：光武皇帝的亡父南頓君劉欽起初爲濟陽縣令，在建平元年十二月甲子夜，光武帝降生在縣府舍內，當時有紅光照在室中。。，。

登將樂玄殺登，以其衆五萬余人降。。，。現在五土適宜，返歸其正色，臨近渠水灌溉農田，把實惠授給貧民，不讓富豪大盧獨占其利，希望衆人繼續來做當年世宗治河決口那樣的事情。。，。

賜王、主、貴人、公、卿以下金帛各有差；男子爲父後，及三老、考悌、力田爵，人二級，流民欲占者人一級。。，。；、犍爲屬國夷侵擾掠奪百姓，益州刺史山昱擊敗他們。。，。大司馬董患，國師劉歆，衛將軍王涉都結夥謀劃在京城之中起事；司命孔仁，納言嚴尤，秩宗陳茂，都率衆向京城之外起義者投降。。，。；太尉馬日磾免，幽州牧劉虞爲太尉。。，。事後母至孝，及母卒，哀思過禮，毀病不自支，世祖常遣中黃門朝暮送饘粥。。，。

丁醜，令死罪以下及亡命贖，各有差。。，。所以說一心擴大地盤的人土地荒蕪，一心推廣恩德的人強盛。。，。吏雖逗留回避故縱者，皆勿問，聽以禽討爲效。。，。忠孝之人，持心近厚；鍛煉之吏，持心近薄。。，。；然而臣仍怕妖邪之氣未被除盡，陛下還應提防禍患小心纔是。。，。賜遣吏奉祠，因縣發取祠具，晔拒不受。。，。

王莽末年，天下大亂，虞延常身披甲胄，護衛親族，防禦劫掠抄盜，依靠他而得以保全的鄉民很多。。，。今將百萬之衆，遇城而不能下，何謂邪？”遂圍之數十重，列營百數，雲車十余丈，瞰臨城中，旗幟蔽野，埃塵連天，钲鼓之聲聞數百裏。。，。？虞延便報告讓獄狀可討論的到束邊站隊，無理可訴的到西邊站隊。。，。現在官兵死亡逃跑的人多，耿弁願意回幽州，再征集精兵，以成大計。。，。由此可以知道隗囂爲人處事有值得懷念的地方，這正是四方豪傑投奔隗囂爲其所用，部下甯肯自殺也不後悔的原因。。，。”賈逵多次爲帝講解《古文尚書》同經傳《爾雅》的訓釋相符合，帝下诏命他撰寫《歐陽尚書》、《大小夏侯尚書》與《古文尚書》相同相異之處。。，。、

來歙于是上書說：“公孫述憑借隴西、天水作爲屏蔽，所以得以苟延殘喘。。，。、陛下周圍的貴戚及受寵幸者，也一定要用臣的言論，來使陛下醒悟。。，。”于是拜俊太山太守，行大將軍事。。，。

建初元年，肅宗下诏贊美淳于恭平素的行爲，告訴郡守賜給他帛二十匹，送他到公交車署，任議郎。。，。”帝令尚書問狀，統對曰：聞聖帝明王，制立刑罰，故雖堯、舜之盛，猶誅四凶。。，。、魯恭到任，加重懸賞．開示恩信，強盜頭領張漢等率其黨羽投降。。，。夏四月，遣三府掾分行四州，貧民無以耕者，爲雇犁牛直。。，。寵既積怨，聞之，遂大怒，而舉兵攻浮。。，。”于是他遣散府中常住的賓客，又進官禀報皇後，像桓譚眚誡的那樣。。，。