他驚恐的問那婢女："你是人還是鬼？"婢女答道："我是人。。。？于是楊慎矜賜自盡死，其家族也未幸免。。，。只見劉知元招供，說是楊司馬要我這樣做的。。，。"那個神像脖子上有兩個刀痕象有血一樣，因而得免死。。，。想要去又說："我到二十日再來，帶素玉去見所受的罪。。，。曾祖鄱陽王休業，祖士弘，並詳于史氏。。，。

先帝棄世，陛下臨朝，爲婦道者，理當委任大臣，保其宗社。。，。"又問："俗中常論被秦姚與抑破重戒，雲何得佛意耶？"答曰："此非悠悠凡所籌度，何須評論。。，。？

父母居止俨然，第舍與人世無異。。，。忽然爛得象粥一樣，煮白絹的水紅得象血。。，。大中九年四月十六日忽然患疾病，恍惚之際，看見一個人自稱是"行病鬼王"，罵李琚道："你觸犯我太多，沒領你去。。，。

白天他就到村子裏去討飯，天黑就回來寄住在寺院左右。。，。不到十天，就催他立即起程往北方去，滿相國在郊外設宴親自爲他餞行。。，。忽聞法堂有經呗聲，清婉流暢，懿遽往視，見五沙門在佛座前，神儀偉異，懿心甚欽敬。。，。

忠居未五六歲，其親戚凋隕，又複無幾。。，。做事暴戾，正喝醉酒而州符送到了，仍然限三天執行上報。。，。謝安聽說之後，非常喜歡他這種講法，他說："這好比古人之相馬，應先略其皮毛之玄黃而取其精神之神駿。。，。和尚說："只要念金剛經，你的兒子很快就會回來了。。，。

臨死前，他點上一支蠟燭，交給了後屋的守門人吳慶，吳慶立即奏禀了皇帝，梁武帝歎道："大師不再留在人間了。。，。訪同火卒，方如其身死水濠岸裏，即是夢中所過的河也。。，。腎公曾于五天竺國通過梵語精心研究過問論中的分別論、大無畏論、因明論，對這些學問都能透徹地理解其理論與奧妙。。，。、

忽見前面出現了一盤石頭碾子，他吃驚地說："此處人迹不到，怎麽能有這種東西呢！"他便在碾子上點燃了帶來的名香，從中午到晚上，不住地禮拜禱告苦苦哀求。。，。！及蓋卿還，以數誤得罪，破虜惶懼，不敢引愆，但诳蓋雲："自爲分雪，無勞訴也。。，。　　賈耽　　賈耽相公鎮滑台日，有部民家富于財，而父偶得疾，身體漸瘦。。，。

勃律山之西，有女國，方百裏，山出石虺之水，女子浴之而有孕，其女舉國無夫，並蛇六矣。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝王懿字仲德，是太原人，做車騎將軍，一生信奉佛法。。，。"盧鈞開始懷疑他說的不是真話，反複盤問，他只微笑並不回答；盧鈞心想他一定不是個尋常人，也就不再猜疑了。。，。；

故動搖之體，則有清越之聲，固其然矣。。，。三日複視之，肌貌如生，無物敢近。。，。如果得到一個佛像，供奉的時候只要燒香就行，用來祭祀的供品也都是素食果蔬之類。。，。"嘉會坐啓府君，便令召仁軌入，謂曰："公縣下有婦人阿趙，被縣尉無狀拷殺，阿趙來訴，遂誤追公。。，。又于寺南橫嶺，造華嚴堂，鑿山堙塹，列棟連甍，前對重巒，右臨斜谷，吐納雲霧，下瞰煙虹，實奇觀也。。，。

自雲老夫耄矣，無人可傳，其書藏在深穩處古杉樹中。。，。（出《法苑珠林》）　　唐代邢州司馬柳儉，隋炀帝大業十年時曾任岐州岐陽宮監。。，。當時正值炎熱的暑季，但他死後，顔色毫無變化，肢體也不倒塌。。，。到了鹹通戊子春正月，有人問起綠翹，玄機就說："春雨過後逃跑了。。，。'不一會兒，又見豬、羊、驢等都領子來告狀，訴說冤枉。。，。、

"　　唐肅宗　　肅宗在東都，爲李林甫所構，勢幾危者數矣，無何，鬓發斑白。。，。當時正是丹陽人陶繼之任秣陵縣令，他命人秘密尋查追蹤，不久就擒獲了李龍等人。。，。太興年間，因爲參預錢鳳之亂，被殺掉了。。，。到了唐高宗顯慶年間，在黃州刺史的任上才死去。。，。