後來焦先的草屋被野火燒毀，人們跑去看，只見焦先端坐在火中，草屋燒成灰燼之後，焦先才慢慢站起來，連身上的衣服都沒燒著。。，。"幾天後，妙女果然在背上和肋下各患一腫塊，都像杯口那麽大，痛楚異常。。，。"于是又閉上眼睛，與法善一起騰空而飛，不一會兒就返回原處，此時樓下的歌唱聲和樂器聲還沒有結束。。，。至時果有趙升者，不從東方來（明抄本無不字）生平未（未原作原，據明抄本、陳校本改）相見，其形貌一如陵所說。。，。、法善盡傳符箓，尤其能夠降伏鬼神。。，。"梁母又舉手告辭說："太平時再相見。。。

派去買酒的人片刻就回來了，買來了一油袋子的酒，有五鬥多。。，。玉蘭産生出經書而得道，當在靈真飛升之後，三國紛爭之時。。，。那漁夫意是當年和他一起在山中修道的裴谌。。。雖然仍舊鎖著，但是裏邊已經空了。。，。

看那個動物皮毛禿疏沒精打采的，心想這月支國弄個什麽玩意來進貢，心裏不太高興，就問使者："這麽個小動物，稱得上什麽猛獸啊？"使者回答說："能統領千禽百獸的動物，不一定非得是龐然大物。。，。？上元夫人讓我轉告她的話：'阿環我和你雖然分別將近五千年了，但一直仰慕你的光輝，始終惦念著你。。，。

"李泌說："出殡的柩車已經出發，別的文章來不及作，作一首挽歌詞可以嗎？"代宗說："可以。。，。？"梅老板答應了，道士拿著碗渡江而去。。，。田産歸了官，身體有病不能自己救助，多虧您可憐我收留我。。，。這裏面有殿堂宮阙，和人世間的寺觀差不多。。，。過了好長時間，石頭撞擊洞壁的聲音才沒有了。。，。

丁約說："我從此就到處痛快地遊蕩了，望你勤勉奉道，再過兩世，我必定在昆侖石室等候你。。，。知不遇世，遂逃此山，食松脂木實，乃得延齡耳。。，。"王家老舍人雲："嘗見父母說，玄俗日中無影。。，。不到兩三遍，葉法善的身體就舉到了瓶口。。，。未至十日，常在謂後妻曰："吾兒欲來見尋，吾當去，可將金餅與之。。，。

當時苦澀，後稍便之，遂不饑渴，冬不寒，夏不熱。。，。據明抄本改）年，高宗召見，拜谏議大夫，又固辭不受。。，。少頃，命取小磚瓦如手指大者數枚，燒之，少頃皆赤，懷中取少藥投之，乃生紫煙，食頃變爲金矣，約重百兩，以授裴子，謂裴曰："此價倍于常者，度君家事三年之蓄矣。。，。"王母又說："瑤池一別之後，山谷幾經變遷移動，剛才來時觀看洛陽東城，已變成土丘廢墟了。。，。凡是傳授道法，必須是最誠實的人，《魏夫人傳》中嚴格約束不許傳教，只能秘密進行，也是害怕有背于折中。。，。你應勤立陰功，以救人憫物爲念，那時當再相遇，時間在初夏。。，。

"诏使至山致命，次仲化爲大鳥，振翼而飛。。，。帝甚悔恨，即遣使者梁伯至中山，推求叔卿，不得見。。，。從辰時到酉時，韋丹對黑老更加恭敬。。，。　　張老　　張老者，揚州六合縣園叟也。。，。

他遊曆名山，博采方術，有修道成仙的志願。。，。帝王所修的道，一句話就可以使萬民得福。。，。（出《酉陽雜俎》）　　秀才權同休，唐元和年間落第，旅遊在蘇州和湖州之間。。，。