哀帝建平年間，百姓家還都有這種器物，但多半已經殘破。。，。　　蓮　實　　石蓮入水沈，唯煎堿鹵能浮之。。，。這樣的罪狀六七件，給再思看，看後再三叩拜認罪。。，。

郭誼厭惡這事，想要到別地方再找一處墓地，向劉從谏說了這個想法。。，。其後大安和尚入宮，太後問見女菩薩未？安曰："菩薩何在？願一見之。。，。？有一天縣令無事，就拿著手杖走出門來。。，。　　東都的平泉莊，離洛城三十裏。。，。問曰："素不出，何以得妙法？"笑而不言。。，。？

至二十日，璹令用錢，別買白紙作錢，並酒食。。，。幾天後，被一位老婢女從窗口看見了，便知道是妖怪。。，。（出《述異記》）　　要分辨豫樟是枕木還是樟木，要等它生長七年之後才能知道。。，。植曰："可便詳問其故，要知姓字。。，。皆雲，不奉上帝之命，擅行雨者，誅罪非輕。。，。

所有的燈都被大個子吹滅了，但是鄭宏之跟前的一盞依然亮著。。，。等到解開道士的衣服，見胳膊肘後面有紅色的口袋，打開口袋裏面就是丹砂。。，。漸漸活了過來，全素高興地扶起他，傍晚就能說話了，問道："久別可好？"全素哭著向他敘述這些年的事，可他竟說道："不要講了，這些事情我全知道。。，。？半天才能講話說："我進入井中，只見井下有城郭市鎮，人很多。。，。再進入墓室外廳，得到兩只寶劍，還有很多不認識的器物。。，。

莖中間是空的，一吹能發出"勃邏"、"勃邏"的聲音，所以叫它"博落回"。。，。、黯妻燒狐爲灰，服之至盡，自爾得平複。。，。那下邊黑洞洞的，而且霧氣沖人，不能進去，就不挖了。。，。虎殺人，能令屍起自解衣，方食之。。，。

呼喚家人把馬牽來，過了很久，也不見來。。，。刺史知道後，將這件事情記錄下來上表報告給皇帝。。，。梁貞明年間，它忽然生出一個半莢來，人們不知道這是什麽意思。。，。追酬漁父二十千，遣人送姊入蜀。。，。（出《酉陽雜俎》）　　又一說法，蚺蛇常吞食鹿，把鹿消化光了，就纏繞樹上吐出骨頭。。，。

一女即謂諸女郎，兼語漢陽曰："有感懷一章，欲請誦之。。，。其父後得術士，療玠疾，魅忽啼泣謂玠曰："本圖共終，今爲術者所迫，不複得在。。，。原蔔者之意，隱其事，微甚言，當待仆爲龔使耳。。，。候至雞鳴，見女送一少年而出，觐射之，既中而走。。，。他說他是北村的老費頭，被罰當老虎，天上的官署有日曆命令他吃人，今夜應該吃費忠，所以就等著費忠來。。，。葉長一丈，廣二尺余，似菅苎，色青。。，。

戒曰："郎乘馬，無勒（"勒"原作"漏"，據陳校本改）銜勒，信其行。。，。祈子他日有瓯檥之余，必相遺也。。，。據明抄本、陳校本改）庾毗羅請行。。。、（出《劇談錄》）　　唐朝鹹通九年春，華陰縣南十裏多，一天晚上風雷突然大作，有龍福山造地，是遠方而來。。，。及旦，其母謂曰："吾夢人告我，若飲是且死，亟去之。。，。這種草冬天生長夏天枯萎，和荠麥類似。。，。

或以物投之，祝曰："我買你，食之不死。。，。盡管樹葉纖細微小，但是必有飛禽把它銜出去。。，。上天命令兩個小鬼去敬愛寺索取一個和尚作岐王李範的兒子，可是兩個小鬼竟錯誤地來到善慧寺大德和尚的房中。。，。

何況郊野之外的寺院，殿宇清潔寬敞，作爲龍的住處，不也很合適嗎？希望你做一條土龍放到殿柱子之間，將用它來驗證一下你的夢。。，。？董奉疏符沈水中，少日，見一蛟死浮出。。，。韋絢長足爲杜元穎從事，其弟妹皆識費師。。，。走進曲斜僻靜之處，見有一個賣油的，戴著草帽，用驢馱著油桶，不避開道路。。，。同鄉人都叫他陳白舍，拿他與白樂天相比。。，。玉龍肚子裏可裝一鬥多東西，脖子也是空而彎曲的。。，。

左右侍者，因臨流濯弄，沙中得之。。，。洛下、齊城、丹陽、會稽都有阿育王塔，都要去禮拜。。，。、一次，准備在西堂審案，沒坐下就覺心悶，也認不清人，半天才好，仔細考慮計算這個時間，正是和尚告戒的那個日期。。，。（出《嶺表錄異》）　　南方的草木蔬菜，經冬不衰，所以菜園之中栽種的茄子，宿根有三兩年的，漸漸長出枝幹，就長成了大樹。。，。呼曰："質本任解褐得，到官月余，未嘗推事。。，。又鄭君自雲："某即合得攝安豐尉。。。