回到人間以後，把它放到渭河轉彎的地方，任憑它到什麽地方去，不要再留它。。，。他又拜青城山的趙元陽爲師，學到了遁甲術。。，。"又問要去可否，曰："本無道術，何以能去？雲鶴乘迎即去，不來亦無術可召。。，。？常以庚申日守三屍，存神默咒，服黃精、白術，志希延生。。，。、樵夫就對王子芝說："認識先前來的人嗎？一會兒，可以到河神廟去看一看。。，。？至于遊宴，言和氣柔，詞語卑下，明木之畏于金也。。，。

然少不知道，今氣少肉多，不得上去，當爲屍解，如從狗窦中過耳。。，。"又問此去華亭多少地，僧曰："水陸千余裏。。，。第五個能入火不怕燒，入水不能濕，任何兵器不能傷害，冬天不怕凍，夏天日曬不出汗。。，。其後厭世事，追思道士，聞其往來在蜀州開元觀，遂請配度，隸名于是。。，。視之可年三十許，修短得中，天姿掩藹，容顔絕世，真靈人也。。，。瑊、晟二公灑酒祭奠口念禱詞道："逆賊朱泚包藏禍心，竊國弄權行凶傷德，致以狂孽之徒。。，。、

"從此以後，司馬道士就進入深山，幾年後死了。。，。宦官抱著李泌來到，員俶和劉宴都在皇帝身邊。。，。"適出門，諸貴人冠蓋塞路而來。。，。（出《廣異記》）唐朝開元年間，有張、李二公，志同道合，一起在泰山學道。。，。、每凝然靜坐，無所營爲，經日不倦。。，。而敬伯驚訝不敢言，妻亦甚駭，目之不已。。，。

當時羅公遠、葉法善、金剛三藏，都侍候跟隨在左右。。，。、朔又善嘯，每曼聲長嘯，辄塵落漫飛。。，。受之者，四十年傳一人；無其人，八十年可頓授二人。。，。；且食之者，白日升天，身爲上仙。。，。

公輸般說："現在我已經知道怎麽攻破你了，但是我不說。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。心先無病，則內輔之髒腑，雖有病不難療也；外之九竅，亦無由受病矣。。，。；

常行涉大水，忽沈波中，謂已溺死，七日複出，衣履不濡，雲："暫與河伯遊蓬萊。。，。介象向仙女請教長生之道，仙女說："你先把你手裏的兩個圓石子放回原處再說。。，。旁一小仙曰：'並舍虛幻，得證真仙，今當定名，宜有真字。。，。茂實害怕想要躲開，王夐說："不要害怕，只管前行。。，。文與小兒行，問其始末，答曰："彼諸賢避夏桀難來此，因學道得仙。。，。玉台翠樹，光彩奪目，院宇數十，皆有名號。。，。

中宵，樵者謂子芝曰："已醉矣。。，。（出《異聞集》）　　唐朝大曆年間，代宗皇帝在白天睡覺，夢見一個人對他說："西嶽太華山中，有一個皇帝壇，你爲什麽不派人去尋訪，而祭它拜它呢？那樣就能得到極大的福蔭。。，。？以紫羅薦地，燔百和之香，張雲錦之帏。。，。

等到天亮時來看，那房門用刺棘封閉如故，而房中仿佛好像有人聲。。，。當時他的姐姐偶然走出店來，聽說發生了災難就逃跑了，丟下了三個兒女，都五六歲，估計是已被砍成肉醬了。。，。九靈金母命蒙狐使者授給黃帝玉符，然後就通天達誠，感動天帝。。，。後棄世學道，入嵩高山石室，峥嵘峻絕之上，直下五千余丈。。，。

門殿廊宇之基，自然化出，非人版築。。，。過後幾天，廟裏的樹在盛夏時卻幹枯了，不久，廟屋起了火，把廟全都燒光了。。，。這時，大家都上去掩護他，竹杖便尋找人縫過去打他，好像有什麽東西操縱一樣。。，。昨夢見使者雲：'仙官追'，一如公所言也。。，。忽然刮起大風，塵土彌漫天空，夜裏果然大雨如注。。，。"再次益王說："不食千鍾粟，唯餐兩顆梨。。，。

"于是李主簿先替裴縣尉向客人求情，裴縣尉就穿上官服走進去，鞠躬參拜而謝罪。。，。須臾，忽失慈所在，乃閉市門而索。。，。

他博學多才，寫一手好文章，考中了進士。。，。他有時候獨自坐在山林裏，有時候宿在雨雪之中，有時候每隔三天五天就到嵩山上的寺裏去，要剩飯吃。。，。不一會兒，門官拿著金印和玉版回來，領著工人從另外一條路走上去，來到一個大門前，門內同樣有很多樓閣，門前有幾個人都跪在地上迎接，門官出示了金印，讀了玉版上寫的命令，門就自動打開了。。，。用手摸一下四面的牆壁，大約只能容下兩張席子。。，。"遂取鼠縛之，則廓形複焉，遂以付獄。。，。