張道陵還想喚起人們的廉恥心，以此來管理衆人，他不願意動用刑罰，就立了一條制度：凡是有疾病的人，都要把自己有生以來犯過的罪過寫在紙上，然後扔到水裏，向天神發誓以後永不再犯，再犯就必死。。，。"于是茅盈作詩寫道："水晶帳開銀燭明，風搖珠珮連雲清。。，。（出《女仙傳》）　　東陵聖母，是廣陵府海陵縣人，嫁給姓杜的，拜劉綱爲師學道，能夠易形變化，時隱時現沒有定准。。，。吃飯也從不挑食，粗茶淡飯就很滿足了。。，。

供給（給原作終，據明抄本改）所須。。，。在鄉裏時，唯行信讓，與人從事。。，。還在五十步內，用雙鈎草書"天下太平"幾個字，一點一畫極有功力。。，。等到仕宦生涯結束了，才可以來。。，。大中十四年，之任建安，路由江表。。，。炜乃燃艾，啓蛇而灸之，是贅應手墜地。。，。

他經常穿著一件破舊的藍色衣衫，腰帶帶上有六塊黑色的木質裝飾物，腰有三寸多寬。。，。"自然全家都拒絕他，說："這裏沒有真人。。，。　　按目錄，此下應尚有陳永伯一篇。。，。他穿短衣，挂著用藤莖做成的手杖，經常依傍在岩崖邊。。，。不勝其痛，具道本末，姚乃幽之別所。。，。進去見道士，道士衣帽華貴整潔，請梅老板進來讓他坐。。，。

吾安能爲叟一杯酒，乃取辱于韋氏？"叟固曰："強爲吾一言之，言不從，即吾命也。。，。？上天諸神，每齋即降而視之，深惡不精潔，不唯無福，亦當獲罪。。，。有一次，他在河南的伊水和洛水之間漫遊，被一個叫浮丘公的道士接到嵩山上，一住就是三十年。。，。又唐開元中，有士人患半身枯黑，禦醫張尚容等不能知。。，。"子威又問他說："你果真打算服刑嗎？"丁約回答說："道中有屍解、兵解、水解、火解，大有人在。。，。？、

塵好之後縣令說："使君帶走的那個種菜的，去了不久又回來了，是他不聽使喚吧？"劉晏吃驚地問什麽時候回來的，縣令說："走後一個多月就回來了，他說是你吩咐放回來的。。，。？"劉禹錫詩雲："玉女來看玉樹花，異香先引七香車。。，。二書生經過考驗，知道安世可以受教了，就給了安世兩枚藥丸，並告誡說："你回去以後，不要再吃飯，睡覺也單個兒睡在另一個地方。。，。又說明年二月，鄭余慶應當官複原職回朝。。，。"惟則遂持之還舟中，回顧舊路，悉無蹤迹。。，。常歎人生若電流，出處宜及其時。。，。

唐玄宗多次試驗張果的仙術，不能全部記下來。。，。他母親睡醒後對旁邊的人說懷的一定是個男孩，但不會是凡人，恐怕還是等于沒有後代。。，。"當天就安排呂生到驿亭去住，又與他遊樂了幾天。。，。一道士令總角引可交上舫，見七人面前，各有青玉盤酒器果子，皆瑩徹有光，可交莫識。。，。論者以爲文帝好老子之言，世不能盡通，故神人特下教之。。，。使回得信雲："中道過大橋，橋壞，馬死奴斃。。，。