二者既立，以比日表，以管萬事。。，。劉翊見到以後對他說：“您對喪禮虔誠，前去吊喪，最好能很快到達。。，。五帝陛郭，帝七十二醊，合三百六十五醊。。，。

至立秋，迎氣于黃郊，樂奏黃鍾之宮，歌《帝臨》，冕而執幹戚，舞《雲翹》、《育命》，所以養時訓也。。，。、柬園匠、考工令上奏請出棺木，外表和內裏都是赤色，靈前供幾上繪畫日、月、烏、龜、龍、虎、雙璧、側臥形的半弦月、棺木上的蓋飾與舊例相同。。，。、靈車縛著白絲糾結的大繩，長三十丈，大七寸就是挽，共六行，每行五十人。。，。永元四年，將孔損改封爲襃亭侯。。，。”于是皇帝又封丁恭，而锺興堅持不接受封爵，後在任上去世。。，。童年很早失去父親，沒有受到完整的家庭教育，等到進了學舍，就接受重要的典籍。。，。

杜崇、朱徽因此征調各郡的騎兵追趕安國，追得很緊，安國的部衆都非常恐慌，安國的舅舅骨都侯喜爲等人擔心一道被殺，就將安國給格殺了。。，。、案王漢是讀了一些書的，看到己巳元，以爲朝廷不知道它，但他卻不知聖人早就認識到了曆數有興有廢，而不能一成不變的道理，也不知史官自有符合實際天象的精密曆術。。，。

司徒、河南尹先引車轉，太常跪曰“請拜送”。。，。、靈帝數遊戲于西園中，令後宮采女爲客舍主人，身爲商賈服。。，。宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。

永甯元年，南昌有位婦女一胎生了四個孩子，劉祗又向唐檀詢問有何災異應驗，唐檀認爲京師將有用兵之氣，禍亂出現在宮廷之內。。，。天子迫不得已，于是將女兒嫁給盤瓠。。，。然而事實上張讓等人很多和張角勾結。。。那裏的人生得矮小，剃去頭發，身穿皮革制成的衣服，僅有上衣而沒有下衣。。，。

求朔日，以大小余加今所得，其月余得一月者，又加大余二十九，小余四百九十九，小余滿蔀月得一，加大余，大余命如前。。，。鮮卑、減貊連年入侵抄掠，驅趕擄掠的百姓，動辄以幹計算，然而送回的人數纔幾十人、幾百人，不是向往德化的作法。。，。、

建武五年，舉孝廉，不行，遂逃，教授于江陵。。，。皇帝采納五官中郎將耿國的意見，就同意了。。，。诏令說：“即位三十年，百姓滿腹怨氣，我欺騙誰？欺騙天嗎？竟然說泰山不如林放，爲什麽要玷汙七十二代君主依次封禅的著錄呢！齊桓公想要封憚，管仲認爲不對。。，。？！

”案延熹末年，鄧皇後被廢自殺，于是立窦貴人焉後，其父名窦武，字遊平，任命爲城門校尉。。，。馬匹上的裝飾：天子車駕上的馬，金馬冠連接鐵制方刨，晝乞上插雉尾，象牙的馬勒，總上畫龍形，沫上繪畫飛升龍形，赤色扇汗，兩翅青色，燕尾形。。，。夫一、十、百、千、萬，所同用也；律、度、量、衡、曆，其別用也。。，。；、

昔仲尼順假馬之名，以崇君之義。。，。矯慎與馬融、蘇章同鄉，又同時代，馬融以學問廣博知名，蘇章以清廉正直被稱道，然而大家首先推重矯慎。。，。、于是諸種前後三萬余戶詣涼州刺史降。。。天難谌斯，是以五、三，迄于來今，各有改作，不通用。。，。、明帝即位，永平二年正月辛末日，當初在明堂祭祀五帝，以光武帝配祭。。，。

其地大較在會稽東冶之東，與朱崖、儋耳相近，故其法俗多同。。，。、遂能醫療衆病，鞭笞百鬼，及驅使社公。。，。永康元年八月，六州大水成災，勃海海水上漲，淹死百姓。。，。睡著的時候夢中同周公相通，醒著的時候想法同孔子一樣。。，。〖毋棳〗〖建伶〗〖穀昌〗〖牧靡〗〖味〗〖昆澤〗〖同濑〗〖同勞〗〖雙柏〗出銀。。。

仕郡倉曹掾，楊州刺史歐陽參奏太守成公浮臧罪，遣部從事薛安案倉庫簿領，收就于錢唐縣獄。。，。見伏有日，留行有度，而率數生焉。。，。建武二十三年，哀牢王賢栗派軍隊乘竹木筏，南下長江、漢水，攻打靠近邊界的夷人鹿爹。。，。、”巡天沒有比乘龍更合適的，漫遊大地也沒有比駕馬更適宜的。。，。