馬融藉著兄長之子的去世自我彈劾，回到家中。。，。豈不惑哉！豈不惑哉！《浮侈篇》曰：王者以四海爲家，兆人爲子。。，。！臣愚以爲不應經義，惶恐不敢不以聞。。，。

贊曰：光武有子十人，都受封邑分立爲王。。，。衡乃擬班固《兩都》，作《二京賦》，因以諷谏。。，。後來以性情剛直聞名，被朝廷征召，任侍禦史、並州刺史，所到之處都能改變面貌。。，。、前後郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。。，。

斥退西施而不寵幸啊，給駿馬要袅套上籠頭駕車奔忙。。，。”固議曰：竊自惟思，漢興已來，曠世曆年，兵纏夷狄，尤事匈奴。。，。逭河伯就以河爲家以水立國以魚鼈爲子民，水盡魚枯，他哪有不想要雨的呢？只是他本身就役法召來雨啊！”而今皇帝所做的這一切，只圖表面熟閥，不求實際，這豈不是綠木求魚，倒行而求進麽？實在應該推誠心+革弊政，崇道德、變迷信、把皇官中未婚配的女子都放出去，給天下冤錯案統統平反，撤銷皇家廚房那些奢華的費用。。，。？！、刺史董勤征召王充爲從事，轉爲治中，他自我免職回家。。，。是則不善人多幸，而善人常代其禍，進退無所措也。。，。

皇帝車駕多次到廣成苑，锺離意認爲打獵會荒廢政務，常常擋住車馬陳述勸谏設樂遊玩田獵之事，天子每次當即回宮。。，。王者承天地，順四時，法聖人，從經律。。，。近來有吉祥的禾苗、靈芝仙草、黃龍出現。。。、虞翊命吏士各作兩寵，每天增加一倍，羌因此不敢緊逼。。，。

論曰：窦武、何進憑借國舅的身份，掌握輔政的大權，內仗太後臨朝聽政的威風，外藉群英踴躍的勢頭，卻最終栽在闱宦小人手裹，身死事敗，讓世人悲歎，難道是智力不足而權勢有余嗎？《左傳》說：“上天早就把商朝抛棄了，而您卻要複興它。。，。？、其後一年多，甘陵劉文、魏郡劉鲔二人各自都策劃立劉蒜爲帝，梁冀因此誣陷李固與二人共作妖言，將李固投入監獄。。，。、永平元年，特地加封劉英的舅舅的兒子許昌焉龍舒侯。。，。”殷丹聽從他的意見，立刻將投訴的女子治罪並且祭祀寡婦的墳墓，結果上天感應降下大雨，莊稼因此豐收。。，。所以經稱“上天命有德之人，五服五章，上天討伐有罪，五刑五用”；《詩經》諷刺說“他應有罪，卻反而放了他”。。，。；

府衙裏的人聽說子將來做官吏，無不改變掩飾自己的操守行爲。。，。複被章雲酺前與河南張楷等謀反，逮詣廷尉。。，。乃謀于衆曰：“助袁氏乎？助董氏乎？”治中劉惠勃然曰：“興兵爲國，安問袁！董？”馥意猶深疑于紹，每貶節軍糧，欲使離散。。，。？！民已窮矣，將從誰求？名救金城，而實困三輔。。，。？

叛羌千余騎徙敦煌來抄郡界，酺赴擊，斬首九百級，羌衆幾盡，威名大震。。，。又梁孝王是先帝的同母兄弟，陵墓尊貴顯赫，即使是墳上的松柏桑梓，也應該恭敬對待。。，。安懼憲計遂行，乃獨上封事曰：臣聞功有難圖，不可豫見；事有易斷，較然不疑。。，。；回來後上奏給窦固，窦固大喜，將班超的功勞全上報給皇帝，並請求選派新的使臣出使西域。。，。二女感于崇嶽兮，或冰折而不營。。，。丞平元年，劉強有病，顯宗派遣中常侍鈎盾令率太醫乘驿車來探望他的病情，诏令沛王劉輔、濟南王劉康、淮陽王劉延到魯去。。，。、

現在零陵、桂陽兩郡的百姓，也是皇上的孩子。。，。、章和元年，上行東巡狩，過濟陽，三老吏人上書陳朗前政治狀。。，。

前長離使拂羽兮，委水衡乎玄冥。。，。召前司空王暢，長樂少府李膺，一同管理政事，或許可以消除災變，國運永存。。，。

既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。。，。故古公杖策，其民五倍；文王西伯，天下歸之。。，。；