他認爲相如的《封禅書》，靡麗而不典雅，楊雄的《劇秦美新》，典雅卻不真實，而自己掌握要旨了。。，。因此超越自己的職權，全面陳述我的心意。。，。今反謂薄屋者爲高，藿食者爲清，既失天地之性，又開虛僞之名，使小智居大位，庶績不鹹熙，未必不由此也。。，。

在此之時，打敗橫暴之人是順應天意，討伐叛逆之人是符合民心，所以婁敬審時度勢提出定都之策，蕭公通權達變開拓西都體制。。，。九州島之地，有一千八百個君主，如果各砍一人的腳，這樣下邊就常有千兒八百個纣王。。，。丞初三年皇帝下诏，大臣可以行三年喪禮，服喪期滿後恢複原職。。，。友人固問之，法曰：“鄙夫可與事君乎哉？敬患失之，無所不至。。，。？臣私下認爲王命重大，記在篇章典籍之中，應當使它像曰月那樣高懸，刻在金石之上，作爲法則遺留給後世百王，施行萬世。。，。

使尚書令廉忠誣奏飒等謀迎立悝，大逆不道。。，。蛇能伸能屈，跟龍相類有時騰飛有時冬眠。。，。

急登賢之舉，虛降己之禮，于是處士鄙生，忘其拘儒，拂巾衽褐，以企旌車之招矣。。，。八年春天，段頰又進攻勒姐部族，斬殺首級四百多，歸降的人有兩幹多人。。，。

《禮》，一谷不升，則損服徹膳。。，。車騎將軍鄧鹭聽說他的名聲而征召他，舉爲茂才。。，。上自天子，下至庶人，尊卑貴賤，其義一也。。，。封張濟爲骠騎將軍，又回陝駐守。。，。今猥規郊城之地，以爲苑囿，壞沃衍，廢田園，驅居人，畜禽獸，殆非所謂‘若保赤子’之義。。，。

時大將軍梁冀擅朝，內外莫不阿附，惟盱與廷尉邯鄲義正身自守，及桓帝誅冀，使盱持節收其印绶，事已具《梁冀傳》。。，。于是去勸呂布說：“曹公擁戴迎接天子，輔佐朝政，將軍最好與曹公同心協力，一同商量，焉國家大計著想，現在與袁術結姻，一定舍背上不義的名聲，就會出現累卵之危。。，。敕慮曰：“兜題本非疏勒種，國人必不用命。。，。然或欲以成王業，或欲以定霸功，皆所謂逆取順守，而徼富強于一世也。。，。

是故先帝雖有聖明之姿，而猶廣求得失。。，。初舉孝廉，補尚書侍郎，閑達故事，其章奏處議，常爲台閣所崇信。。，。鄭國人討幽公之亂，砍了子家的棺材。。，。何況太平之時，卻怎能說沒有士呢]明君的诏令像呼聲，而忠臣的應和像回響。。，。疏勒兩城自超去後，複降龜茲，而與尉頭連兵。。，。