成都人有曰南豎者，凶猾無狀，貨久不售。。，。（出《傳異記》）　　唐代，在濟陰郡東北方向六裏左山龍興古寺的前面，路西邊第一個院有一口井，裏面的水特別深，人不能吃，又腥又臭，顔色如血。。，。還沒等顔料幹透，興聖就率領軍隊進入了四川。。，。　　唐文伯　　宋唐文伯，東海贛榆人也。。，。唯有一叢茂草，獨不焚，疑草中有伏獸。。，。忽然象夢醒了一樣，聽到賊城上打二更。。，。

不久又任命到浙西院，崔應自從去任職，金閨一天比一天受寵愛，在中門之外又置備了公館，豪華壯麗都超過了正妻的房所。。，。有問道者，率爾而對，皆造宗極。。，。張勵拆掉了銅盤，那鍋口用紅色的絲織品覆蓋了三層。。，。你爲什麽怪罪我？"馬奉忠說："我和恒陽的人是國家的敵人，我已經用死來向國家道歉了，你的弟弟是被恒陽人殺的，那麽罪過就是恒陽主帥的，我並沒有殺你的弟弟，你爲什麽找我報仇？你沒聽說過'兒子不管父親的罪過'這句話嗎？父子的罪過都連不到一起，然而你胡亂地報大家的仇，那麽你的仇就太多了。。，。？（出《異物志》）　　唐朝李元平，是先前睦州刺史伯誠的兒子，大曆五年，客居于東陽寺中。。，。

其人曰："吾姓屈突氏，名仲任。。，。到了州界上，被元戎王中令镕知道了，請在署衙裏供養。。，。有扶風窦凝者，將聘焉，行媒備禮。。，。王既懷恨，又懼延康申雪，翻複獲罪，乃未宣敕，使獄卒說延康曰："如聞王欲見殺，君何不拔身還都自理，若能去，當爲方便。。，。揚州未被侯景攻陷時，他就拾了無數死魚頭，堆放在西明門外，又拔了許多青草與荊棘栽在市區內。。，。

何生未遇，不汲汲于官宦，末年祈于大官，自布衣除興元小尹，金紫，兼妻邑號，子亦賜绯，不之任，便歸阆州而卒，顯知死期也。。，。劉敬叔雲："曾親見此經，字如麻子，點畫分明，新渚寺今天安是也，此經蓋得道僧慧則所寫也。。，。對曰："君與少主已有累世因緣，是以言之。。，。你只有從心裏悔過，才可以避免。。，。已經拜見汾國公，杜公對他不聽教誨而生氣。。，。乃以友人王璠爲京兆尹，密與之約，令察注不法，將獻其狀，擒于京兆府，杖殺之。。，。

邢璹趁他們沒有防備，把他們全殺了，屍體投到了海裏，把這些貨物全都據這己有。。，。于是三刀師就削發爲僧，搖大鐵鈴化齋，募化一千人的齋供，一日之內就變了，當時的人就稱他爲三刀師，說這是起敬菩薩。。，。又見二人，形悉丈余，容姿甚偉，厲聲嗔曰："所行反道，尋當自知。。，。

壽有術乎？"占者曰："汝前生梓潼薛君胄也，好服術蕊散。。，。？巢寇犯阙之年，有崔某爲安康守，大駕已幸岷峨。。，。當時有個山神姓羅，名叫子明，蜀地人。。，。崔驚異又後悔，安慰軍將，並賞給他一套衣服。。，。