延笃平生著述的詩、論、銘、書、應訊、表、教令等，共有二十多篇。。，。、靈帝中平四年他八十四歲，死在家中。。，。後來都沒有結果，就又采集前代現成的事情作爲驗證。。，。自爲其文曰：“故太尉橋公，懿德高軌，泛愛博容。。，。古今之制雖有損益，而諒闇之禮未嘗改移，以示天下莫遺其親。。，。

孑l融回答：“聖恩浩蕩，因時序變遷而增添思念，哀悼二王的神靈，發布悲憫的诏告，考查衡量以前的典章，來匡正禮儀制度。。，。忠以诏書既開谏爭，慮言事者必多激切，或致不能容，乃上疏豫通廣帝意。。，。惟獨師友道德，符合昔日之真，抱影獨立，不與士結交。。，。彪既才高而好述作，遂專心史籍之間。。，。彼豈樂羁牽哉，知時不可逸豫也。。，。後來黃瓊任爲司徒，黃琬因是其孫被授焉童子郎，他推辭說有病而不就職，京城的人都知其名。。，。

大將軍司馬許凍、假司馬伍宕對何進說：“《太公六韬》上載有天子領兵之事，這樣可以威鎮四方。。，。、接著便縱使士兵搶掠，斬首五千余級，獲得俘虜一萬五千人，馬匹牲畜牛羊三十余萬頭，改立元孟爲焉耆王。。，。延笃因病被免職，回家教授子弟于裏巷之間。。，。

只是幾輩子受皇恩，如今該遠離宮殿，有所留戀，希望能再入宮服務一次，能夠稍稍瞻望一下太後、陛下的容顔，然後回去路死溝埋，死了也不遣憾了。。，。、這纔能感動上天迎來和暖的春氣，纔能招來春雨春風。。，。一卷書當中，許多事互相矛盾，聖人的言論，勢必不會如此，一定是弄虛作假的人，用來邀取功名利祿。。，。

性情寬宏溫和能容納他人，不憑借才能自覺高人一等，儒者們都因此敬慕他。。，。竊見足下體淳淑之姿，躬高明之量，意美志厲，有上賢之風。。，。孫程與王道、李元都被授任騎都尉一職，其他全部任命爲奉朝請。。，。、嗚呼，可悲夫！左手據天下之圖，右手刎其喉，愚者猶知難之，況明哲君子哉！光武奪三公之重，至今而加甚，不假後黨以權，數世而不行，蓋親疏之勢異地。。，。！

傳說：“一定有非同一般的人，纔會有非同一般的事情；有了非同一般的事情，纔會有非同一般的功勞。。，。；天下百姓寬舒，蒙受恩寵如同再生，恩澤波及昆蟲，功垂萬世。。，。益州的大官員趙膣等人貪圖劉璋溫和仁慈，將飽立爲刺史。。，。死去的上谷太守高焉，死去的甘陵相姚貢，袁紹貪婪地向他們要錢，錢沒有備齊，二人一齊斃命。。，。如今議論紛紛，都說叔段、州籲又在漢出現了。。，。、

陳寵生性做事周密，常說做人臣的要義，苦于不能戒惕謹慎。。，。與我共此者，其唯良二千石乎！”以爲吏數變易，則下不安業；久于其事，則民服教化。。，。；！劉英年少時喜好行俠仗義，交結賓客，晚年更喜愛黃老之學，學著做浮屠齋戒祭祀之事。。，。個性翠猛，有膽有識，所到之處稱爲神明。。，。假若主人稍稍發揮古人忠恕之情，來者側席而接納，離去的不受到責難，那麽鄙人便崇尚季劄之志氣，不進行今天的戰爭了。。，。于是朝廷封張楊爲大司馬，楊奉爲車騎將軍，韓暹爲大將軍，兼任司隸校尉，全都授予符節斧鐵。。，。

李傕、郭汜既悔令天子東，乃來救段煨，因欲劫帝而西。。，。、愛好賢士，他選拔推薦有才能有德行之士，常常怕來不及。。，。所以上天不高興，顯示這許多災異。。，。情願一心盡力而堅守道義啊，即位貧困也不改變願望。。，。同郡缑氏女玉爲父報仇，殺死夫氏族人，吏逮捕玉並告到外黃令梁配，梁配想判玉死刑。。，。順帝當初以童蒙之年即位，號令自出而權不旁落，知能任使而士得其情，天下仰望其風采，期待著太平盛世的到來。。，。

三年，帝飨衛士于南宮，因從皇太後周行掖庭池閣，乃閱陰太後舊時器服，怆然動容，乃命留五時衣各一襲，及常所禦衣合五十箧，余悉分布諸王主及子孫在京師者各有差。。，。然臣竊聞使者所過，威權翕赫，震動郡縣，王侯二千石至爲伯榮獨拜車下，儀體上僣，侔于人主。。，。皇城之外依原野地勢興建苑囿，順著清泉的流向掘成沼池，生長水草使魚棲息，苑草繁盛以使獸群繁育，體制上與梁嬲之田相同，在義禮上與靈囿相符合。。，。

書上奏後未被看閱，而外戚寵臣都害怕和恨他。。，。剀備投奔袁紹，袁紹這纔進兵攻打許縣。。，。且厲五千鐵騎于北隰之中，起火爲應，吾當自內出，奮揚威武，決命于斯。。，。”先是，岑晊以黨事逃亡，親友多匿焉，彪獨閉門不納，時人望之。。，。是時劉、項莫肯先退者，以爲先退則勢屈也。。，。、

譚被發驅馳，追者意非恒人，趨奔之。。，。徐州刺史陶謙遣精兵三千，余州郡稍有所給，謙乃上俊行車騎將軍。。，。