那表章隨著香煙飛上天，若有若無地就不見了。。，。（出《續神仙傳》）　　許碏，自己說是高陽人。。，。溫公穿著平民的衣服，和街巷小吏一起到黃冠老人居住的地方去。。，。所（"所"原作"無"，據明抄本、陳校本改。。，。、父母走前抱之，號泣良久，喻以歸還。。，。兄弟妻屬，恸哭于濱，謂其鬼物矣。。，。

宮殿郁郁如雲氣，五色玄黃，不可名狀。。，。恰好費長房進太守府，那鬼怪也來到府門前。。，。盧山人生氣說："你用它，必然禍害你的兒女；兒女與利，哪個輕，哪個重，你自己揣度吧！"盧山人說完劃船就走了，連頭都沒回。。，。；！忽有排戶者曰：'五道大使呼歌者。。。何妥曾和他談論《易經》，他聽了之後嘲笑地說："你讀的不都是鄭玄和王弼的那一套理論嗎？"于是就用自己的獨到見解講解辨答《易經》中的疑難，談得十分玄妙深刻，論點和過去的大學者大不相同。。，。？

老翁不答應就派了個小孩給他領路送他出去，並囑咐關好大門不要讓外人進來。。，。玄宗問這是怎麽回事，羅公遠說："菩薩、力士，是聖賢中一般的；甲兵，諸神，是道術之中較小的，都有可以參與上界的功力，至于太古極真的奧妙，不是術士所能知道的。。，。；、在他所著的關于修煉的著作中說，"陽剛之氣發生在天亮前的寅時，是屬陰陽五行中'木'的精華。。，。李意期很少說話，別人問什麽，他從不回答。。，。"不一會兒，到了滋水驿站，就把丁約等分散拘禁在廂房的屋子裏，只開一個小洞，用它來給食物。。，。姓陳的人到約定的日子就回來了。。。

忽一日，有女子年可十七八，衣綠繡衣，垂雙髻，無簪珥之飾，容色婉娩，迥出于衆。。，。他原來有一套葛布衣和頭巾，已經五十多年沒穿了，這時都拿出來穿在身上。。，。另外，肅宗曾經在一個夜晚，叫來穎王等三個弟弟，一同在地爐地毯上進食。。，。還有很多玉童玉女，也都穿著珠玉五色的衣服。。，。你要努辦勤奮修行，不要中途懈怠呀。。，。

但當自保恬和，退身修道，稍遠囂競，必可延生。。，。他還叫弟子們按照需要輪流交納米糧、器具、紙筆、柴草等東西，派人修整道路，不參加修路的懶惰弟子，張道陵就讓他們生病。。，。、

這裏離地面一千多丈，石室中有金床玉幾和奇瑰的珍寶，人迹不能到達這個地方，馬明生最初只想學習傳授金創藥方。。，。燕昭王照甘需的要求實行了很久。。。

于船邊覓所乘漁舟不見，黃衣曰："不必漁舟，但合眼自到。。，。"從這以後改名紳，表字公垂，果然榮登甲科翰苑，曆任郡守，兼將相的重任。。，。（出《神仙傳》）栾巴是四川成都人，年輕時就愛好道術，不關心世間的　　事。。，。

他自己把白牡丹根下掘開，放上藥，而後栽培它，等到春天作驗證。。，。他周遊天下，有的人從兒童時直到老了都見過他，見他臉色形貌始終一個樣。。，。我看八位老先生年紀這樣大，好像沒有長生之術，也沒有多大的力氣，也不會對伏羲、神農、黃帝所著的《三墳》；少昊、颛顼、高辛、堯、舜所著的《五典》；以及《八索》、《九丘》這些古代經典有什麽深刻的研究，也不會有什麽獨到的見解。。，。；、童子走到喝酒的地方，說道："老人讓給這個人一杯酒喝。。，。

"鄭州仆射坡上有一座佛塔，賈公就派遣使者懷裏揣著公文通牒鄭州，在這座佛塔內取一個白鴉，取後把佛塔封閉。。，。又雲："凡人能清靜一室，焚香諷《黃庭》、《道德經》，或一遍，或七遍，全勝布施修齋。。，。、一年以後，他進到洪州的西山裏養神修道。。，。後因攝祭太廟，以祭器不修言于朝。。，。親戚往來，一無關見，常欲別居閑處，父母不許。。，。王沨感歎地說："王可交真是位神仙啊！"又因爲王可交和自己同姓，就對他更加敬重，並讓他穿上道士的衣裳。。，。！

法朗在這裏住了四十多天，就暫時告辭出去，到人間去尋找糧食。。，。後辭入涿水中取龍子，與弟子期之曰："皆潔齋，候于水旁，設祠屋。。，。道士剖之，若新膠之未幹者，丹在中。。，。