當時谷米一斛五十萬錢，豆麥二十萬，人吃人，白骨堆積，汙穢滿路。。，。勤儉節約的風氣，盛行于朝廷上下。。，。”帝曰：“軍征，校尉一統于督。。，。遂圍門樓，共表請司徒王允出，問：“太師何罪？”允窮蹙乃下，後數日見殺。。，。？于是薦三犧，效五牲，禮神祇，懷百靈，觐明堂，臨辟雍，揚緝熙，宣皇風，登靈台，考休征。。，。心神憂苦不安而無所依傍啊，真心誠意地奉守堅固如結。。，。

今人臣受君之重位，牧天之所愛，焉可以不安而利之，養而濟之哉？是以君子任職則思利人，達上則思進賢，故居上而下不怨，在前而後不恨也。。，。？故《詩》雲：“有渰淒淒，興雨祁祁。。，。二年，董卓囤到長安，記錄入關的功勞，封王允爲溫侯，賞賜食邑五千戶。。，。

所以用與不用，是興與敗所憑依的。。，。今鮮卑奉順，斬獲萬數，中國坐享大功，而百姓不知其勞，漢興功烈。。，。前司徒楊賜奏請下诏，切責州郡，護送流民，正趕上楊賜離位，不再逮捕。。，。特殊的恩惠和豐厚的德望，臣已經貪得了，難道膽敢觊觎朝廷重禮，希望得到彤弓旅矢的策命嗎？實在是傷痛將佐校尉辛苦而不被記載，爲國家竭盡忠誠反而變成極大的罪過。。，。？而中常侍整天在皇帝、皇後身邊，聲勢震天下，子弟進入官場簡直沒有任何止境。。，。、

何進就命令黃門令逮捕蹇碩，殺了他，因此掌握了蹇碩的軍隊。。，。劉瑜被誅後，宦官將他所上之書都焚燒掉，當作謊言處理。。，。夏季火旺，其精神在天上，溫暖之氣，長養各種草木，這是它的孝道。。，。閻顯等人于是專擅朝政，爭奪權力，就諷谕有關官吏上奏殺掉樊豐，廢掉了耿寶和工聖，他們的黨羽有的被殺，有的流放。。，。

故《易》明“斷金”之義，《詩》載“宴朋”之謠。。，。此二國豈乏學者？今不急靜難之術，遽爲非常之事，既足結怨一州，又當取笑朝廷，勳不知其可也。。，。？沮授爲操軍所執，乃大呼曰：“授不降也，爲所執耳。。，。何敞議論高明，經常引用原則，匡正了許多事情。。，。尚書出納王命，賦政四海，權尊勢重，責之所歸。。，。

皇帝領悟道：“我能使崔骃朝夕在身旁，何必在此見面！”正要給他加官，皇帝卻駕崩了。。，。！其它人都奉命到任，惟有張綱留在洛陽都亭，說：“豺狼當道，爲何去找狐狸！”艇是上奏說：“大將軍梁冀，河南尹不疑，依靠外戚之勢，受國厚恩，以普通人之資質，卻居阿衡之任，不能宣揚五教，輔助朝廷，卻似大獵長蛇，貪得無厭，追求錢財，恣意妄爲，多樹谄谀死黨，以害忠良之人。。，。！

劉淑從小學習精通《五經》，于是隱居，建立精舍講學，學生常有幾百人。。，。而且隴右出産木材，很容易得到。。，。今大駕東邁，巡省許都，拔出險難，其命惟新。。，。這樣陛下就可以成爲堯舜那樣的君王，衆公卿就都成爲稷契那樣的大臣，黎民百姓就蒙受到聖王的教化了。。，。後來江夏有大賊夏喜等人在郡界作亂，朝廷任命董宣爲江夏太守。。，。

何必曆遠以劬勞？系曰：天長地久歲不留，俟河之清祗懷憂。。，。？我見到幕府新開置，廣泛延請衆多有才能的人，四方之士，都急忙來投奔，急得連衣服都穿倒了。。，。但是自從地震之後，天空出現混濁不散的霧氣，太陽月亮不再明亮，大旱的惡魔到處作惡，大群的賊民四處橫行，幹旱的野地裏流滿了鮮血，百姓不得安甯，譴責訓誡不斷到來，這全都是因爲奸臣手中掌握大權纔引起的。。，。

他奏請朝廷審理二千石這樣的貪猾大吏，也毫不回避與顧忌。。，。邪惡之人知道正直之人的功績顯赫，他們的危亡便出現征兆，于是便花言巧語，共同助長虛僞的事情。。，。

賢哉！豈徒儉約而已乎！知驕貴之無厭，嗜欲之難極也，故東京諸侯鮮有至于禍敗者也。。，。！王龔深恨宦官專權，志在匡正，于是上書痛陳他們的行徑，請求加以放逐排斥。。，。右面連接褒斜、隴首險要之處，又有洪河、泾、渭三川繞遇。。，。、至于鈎黨之釁，事起無端，虐賢傷善，哀及無辜。。，。皇甫嵩的侄子皇甫郦當時也在軍隊裏，勸皇甫嵩說：“本朝政治混亂，天下遭難，能安定天下的，只有大人和董卓了。。，。公孫丹新建了住宅，但算命先生認爲將會死人，公孫丹就派兒子將路上行人殺害，將屍體擱在住宅內，用來抵消災禍。。，。

校書郎中馬融上書請之曰：伏見西戎反畔，寇抄五州，陛下愍百姓之傷痍，哀黎元之失業，單竭府庫以奉軍師。。，。此二臣可以死而不死者，非愛身于須臾，貪命于苟活，隱其智力，顧其權略，庶幸逢時有所爲耳。。，。