元初二年二月癸亥，京都大風拔樹。。，。立夏日，在南郊舉行迎夏祭，祭祀赤帝祝融。。，。七月，彗星出現在三台星下邊，向東進入太微垣，到達太子、幸臣，二十余日後消失。。，。、諸馬之文：案乘輿，金方釳，插翟象镳，龍畫纟忽，沫升龍，赤扇汗，青兩翅，燕尾。。，。

安帝延光三年，皇帝到東方遜視，到泰山，焚柴祭祀，以及在汶上明堂祭祀，同于章帝元和二年舊例。。，。遂解仇嫌，結盟詛，招引山豪，轉相嘯聚，揭木爲兵，負柴爲械。。，。’《帝命驗》說：‘順從帝堯的做法，考究他的德行，確定曆法的各種周期，設立觀測天象的標准。。，。又天水的軍隊在白石被牢姐種打敗，死者達一千多人。。，。”王嘉回答：“犬馬還能識別主人，何況人呢！”王皓先行自殺，而將腦袋交付使者。。，。！所以詩人譏刺朝廷的道德不夠盛大。。。

單于呼廚泉，興平二年立爲單于。。，。士各有志，爲什麽相逼呢？”皇帝說：“子陵，我竟然不能使你順從嗎？”于是登車歎息而去。。，。？二年冬天，其至鞑親自率領一萬多騎兵進入柬領邊境哨所，兵分幾路，進攻在曼柏的南匈奴，奠鞑日逐王戰死，被殺的有一千多人。。，。所以國內的人都敬重師子，而不歸附安國。。，。

臣竊推之：頭，元首，人君之象。。，。永興二年九月丁卯日初一，日食，當時太陽運行至角宿五度處。。，。

乘輿初加缁布進賢，次爵弁，次武弁，次通天。。，。准，七尺八寸萬八千一百六十六。。，。

靈帝熹平四年五月，延陵陵園天火成災。。，。及母卒，兄伯鸾居廬啜粥，非禮不行，良獨食肉飲酒，哀至乃哭，而二人俱有毀容。。，。參加聚會的人都身穿色彩花紋精美鮮豔的絲織衣服，用金銀飾品打扮自己。。，。以夏四月陽氣在上，陰氣在下，故正尊卑之義。。，。十九年，遣武威將軍劉尚等發廣漢、犍爲、蜀郡人及朱提夷，合萬三千人擊之。。，。、秦並天下，閱三代之禮，或曰殷瑞山車，金根之色。。，。

光和元年十月，韓說桌告靈帝，說這個月的最後一天必然出現日食，請百官做好准備。。，。先零的另一支部族滇零與锺羌各部族大肆侵掠，切斷了隴中道路。。，。”後來張湍有失人心，有的夷人想反叛，夷人中的老者曉谕他們說：“就當看在從前太守的份上吧。。，。冬，中郎將馬寔募刺殺句龍吾斯，送首洛陽。。，。

種拂召見劉翊，問他：“程氏勢力顯赫，在皇上的身邊，不答應黃綱恐怕遭到怨恨，給他又奪走了百姓的利益，你看怎麽辦？”劉翊說：“名山大澤不作爲封地，爲的就是老百姓。。，。？”接著口中含水向西噴了口水，要學生們記下日期時辰。。，。建武中期，曹充修習慶氏學，傳給他的兒子曹褒，曹襄于是撰著了《漢禮》，其事記載在《曹褒傳》。。，。

臣磐聞之，請月氏王曰：“安國無子，種人微弱，若立母氏，我乃遺腹叔父也，我當爲王。。，。李充調任左中郎將，八十八歲時，爲國三老。。，。准，七尺五寸一萬五千三百三十五。。，。

天難谌斯，是以五、三，迄于來今，各有改作，不通用。。，。、朝廷于是又下韶書要單于遷到西河美稷居住，並派中郎將段郴和副校尉王郁留在西河保護單于，爲單于設置官府、從事、掾史。。，。、天下百姓的饑餓同不去征討遠方的蠻夷相比，哪個重要？宗廟的祭祀，在災荒年份尚且不能充分備列，何況回避算不上仇恨的侮辱呢？現在關東非常窮困，拿不出東西救濟他們，又准備興起戰爭，就不僅僅是勞動百姓了。。，。？

歌唱《朱明》，八行舞人跳《雲翹》、《育命》舞。。，。、是日夜漏未盡五刻，京都百官皆衣黃。。，。甄承尤其專心學問，從不過問家中事情，聽他講授的經帶有幾百人。。，。