爲渴者台統領，掌管谒者，皇帝出行，引導車駕。。，。皇帝同意梁松等人意見，就搜求孝武帝元封時封禅的舊例，討論封禅所應該施用的禮儀。。，。

現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。丞和元年秋季七月，偃師縣蝗災。。，。時有百歲翁，自說童兒時見子訓賣藥于會稽市，顔色不異于今。。，。孔子曰：‘人而不仁，疾之已甚，亂也。。，。永和元年，耿晔因病被朝廷征召，護羌校尉馬續接任度遼將軍。。，。

後宮中的寵幸遮蔽了他的枧聽，親近佞幸的人把持了權力。。，。”單于居車兒在位二十五年去世，他的兒子繼位。。，。章和元年，複與諸種步騎七千人入金城塞。。，。是歲伊、雒水溢，到津城門，壞伊橋；郡七、縣三十二皆大水。。，。；、

和帝永元九年，都護班超派廿英出使大秦，到達條支。。，。雖然李續還是幼兒，但李善侍奉他就像侍奉年長的主人一樣，有事情他總是直身而跪，禀告李續，得到同意後再去做。。，。

鄢陵戰役，晉國和楚國交戰，陽谷獻上酒，王反因此送了命。。，。延光二年八月己亥，熒惑出太微端門。。，。乘輿大駕，公卿奉引，太仆禦，大將軍參乘。。，。現在你身穿精美的絲織衣服，臉上施粉，遭難道是我所希望的嗎？”妻子說：“我以此來觀察您的志向罷了。。，。？書生謂忳曰：“我當到洛陽，而被病，命在須臾。。，。

是時郭後已失勢見疏，後廢爲中山太後，陰貴人立爲皇後。。，。姑嗜魚鲙，又不能獨食，夫婦常力作供卷八十五東夷列傳第七十五原文：《王制》雲：“東方曰夷。。，。接著，檀石槐自己將地盤分爲三部，從右北平以柬到遼東，和夫余、減貊相連的二十多個城邑爲束部，從右北平以西到上谷的十多個城邑爲中部，從上谷以西到敦煌、烏孫的二十多個城邑爲西部，各設一名首領管轄，他們都臣屬于檀石槐。。，。、既而散與宗族，悉免遣奴婢，遂至長安遊學。。，。

秉上言：“昔武帝單極天下，欲臣虜匈奴，未遇天時，事逐無成，宣帝之世，會呼韓來降，故邊人獲安，中外爲一；生人休息，六十余年。。，。；公沙穆于是造土壇，謝罪說：“百姓有遇錯，原因在于我公沙穆，請允許我用身體進行祈禱。。，。求朔日，以大小余加今所得，其月余得一月者，又加大余二十九，小余四百九十九，小余滿蔀月得一，加大余，大余命如前。。，。時，李固對策，引京房《易傳》曰“君將無道，害將及人，去之深山以全身，厥妖狼食人”。。，。建武年問，範升傳《孟氏易》，傳給楊政，但陳元、鄭衆都傳《費氏易》，在這以後馬融也傳《費氏易》。。，。、

准，四尺五寸一萬零二百一十五。。，。河南尹祉、太子舍人李泓等囚十人合議：“如果施用甲寅元曆，應當從《元命苞》中所說的從天地開辟到獲麟之歲之間的總年數中減去一百一十四年，推算的閏月不在當閏之月，朔、晦、弦、望和二十四節氣日太陽宿度與實際天象不符合的情況不止一處。。，。、中平六年八月丙寅，金星靠近心宿前星，戊辰，逼近心宿中間的大星。。，。

秦國兼並天下後，查閱夏、商、周三代的禮儀，有人說作爲殷代祥瑞的山車，以黃金塗飾。。，。、其後武谿蠻夷反，爲寇害，至南郡，發荊州諸郡兵，遣武威將軍劉尚擊之，爲夷所圍，複發兵赴之，尚遂爲所沒。。，。”這時，三公府各自派掌管文書的令史趕來吊唁。。，。以周率乘小余，並度余，余滿日度法從度，即至後星合日數也，命以冬至。。，。舊法選舉官吏委托三公府負責，三府推薦了人選，佐吏們參預謀議，詢問被選人的情況，估量他們的才能，讓他們接受考試擔任職位，要求他們建立功績。。，。在他有病生命垂危時，他告訴臯伯通說：“從前延陵季劄把兒子葬在嬴博一帶，而不回家鄉埋葬，千萬不要讓我的兒子帶了靈柩回去。。，。

靈帝光和中，雒陽男子夜龍以弓箭射北阙，吏收考問，辭“居貧負責，無所聊生，因買弓箭以射”。。，。至建光元年，複诏公車賜策書，征英及同郡孔喬、李昺、北海郎宗、陳留楊倫、東平王輔六人，唯郎宗、楊倫到洛陽，英等四人並不至。。，。、