對他們三人說："要用兩個典吏，從你們三人裏面挑。。，。然而東方華土對待佛法的態度，往往就像一向對待肉眼能夠看得見的山海水石一樣，只是認爲佛法靈驗、實用所以才去敬奉它。。，。、當時正是秋天，夜幕降臨之後，天晴月皎。。，。

曾經有一天，他在朝門下面遇見趙公，趙公看見他十分驚愕，便屏退左右告訴他說："今天看見你面帶殺氣，懷裏藏著刀想暗算別人。。，。那以後文昌果然做了鎮守荊南的官，他就買下這個宅院。。，。遂識宿命，請爲留迹，我常禮事，得離諸惡。。，。私遣小將于子悅將武士四人往候之。。。

"他日複謂克修曰："此地更變，且無定主。。，。"（"所使制不自由"六字明抄本作"則解制使之惑"。。。後來錄事去其它縣辦事，你的女兒就把我和我的兒子一起扔到了井裏，並且用石頭把井填上了。。，。"公曰："誰有文章者？"嘉運曰："有陳子良者，解文章。。，。？而你卻認爲這很平常，莫非有什麽說道呢？"老翁說："我從小就學習吹笛子，老了仍沒有倦怠。。，。？

（出《洛陽伽藍記》）　　後魏時，崇義裏有一座杜子休的宅院，地形顯耀敞亮，門前面臨官道。。，。但張裨認爲自己是名門大家之後沒有同意。。。

（出《廣古今五行記》）　　齊國的王晏字休默。。。及期，澄空乃身登爐巅，百尺懸絕，揚聲謂觀者曰："吾少發誓願，鑄寫大佛，今虛費積年，如或踵前，吾亦無面見大衆也。。，。後累曆官，及出爲青城縣令，有憂色。。，。以後又染上了瘴病，看見一群鬼來，王陁就急忙念經。。，。

"霍璋說："你如果不能做，就自己說沒有學識，那你可有認識的，可推舉他來做。。，。有一天，望卿忽然用指甲全都把墨迹掐去了，他的臉色象死人一樣，等到侍童來了就問他這是什麽原因，望卿沈默不語，不長時間就病得很曆害。。，。　　張暢　　宋張暢，常奉持觀音。。，。"他驚訝地站起來，又問她父親的名字，原來是過去的老朋友。。，。

文昌捧至王所，令一人執卷在西，文昌東立，面經讀誦，一字不遺。。，。到了宴會前的那天，盧鈞就住在這所房子裏，一會兒便看到窗簾帷幕座墊地毯之類一應俱全，華麗無比；此外，松竹花卉等裝點物品，也都擺放布置得各得其所，開宴那天，盧鈞邀請的賓客全都到了，因此，在公卿大臣們中間，無不誇說這次宴會操辦得成功，場面布置得華麗、考究，並對這些表示驚詫。。，。；、（出《宣室志》）　　唐德宗貞元年間，有個僧人客居于廣陵，忘了叫什麽名字，自號爲"大師"，廣陵人因此就叫他大師。。，。披觌靈儀，令檀所作，本無補接，光趺殊異，象牙雕刻，卒非人工所成。。，。我也不知道是爲什麽，你不要再說了。。，。

韓愈還寫了一首詩說："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。寢（"寢"原作"寤"，據明抄本改。。，。元嘉九年，師死罷道，嫁爲魏郡梁甫妾，生一男，年七歲，家甚貧窮，無以爲衣。。，。蔡愔還從西域帶回一幅釋迦牟尼倚坐著的畫像，是優田王旃檀像師第四所繪，畫像帶到洛陽後，漢明帝便讓畫師摹仿制作，安置在清涼台裏和顯節陵上，舊有的畫像已經不存在了。。，。凶奴等已于群所寢床下，穿一坑，如群之大，深數尺。。，。

"因于像前誓曰："若負心者，願死爲汝家牛。。，。雨霁泥甚，街側有大宅，門枕流渠，公乘醉，于渠上脫屐濯足，旁若無人。。，。開成末，葉落池中，旋化爲魚，大小如葉，食之無味。。，。澄嘗與虎共處中堂，澄忽驚曰："幽州當火災。。，。"遂解衣入水，抱一睡龍出，腥穢頗甚，深閉兩目，而爪牙鱗角悉備。。，。當時京城有個蔡策，突然死了，幾天才蘇醒過來。。，。

時有四人，一是盧東美，其余亡姓字。。，。"于是又問他眼下還有多少錢糧，這位僧人說："我從徂南縣出發以來，曆行一萬裏路，糧食與費用都消耗完了，眼下只有大褂七件而已。。，。夜裏把他叫到帳中說："蕃王的法嚴，沒有放回去的先例，我給你兩匹有力的馬，你從某某道走放你回去。。，。

"山龍聞之悲懼，稱南無佛，請吏求出院。。，。立即讓兩個兒子做了和尚，又象說的那樣設置了道場不停地念經，並且吃羊肝當飯。。，。