這以後，張果多次說自己又老又病，請求回恒州去。。，。任職期滿，就漂泊江蘇浙江一帶。。，。他謝絕一切賓客檢查自己的過失，只設祭壇向星辰禱告，來祈請神仙保佑。。，。

回顧侍婢曰："白院主，借筆硯來。。，。那位大將軍也說："你不說話，我還有更毒辣的手段對付你老婆！"說著命令擡來了锉碓，從腳上開始一寸寸地锉他的妻子。。，。！段恝拜見諸位先生之後，先生們告訴他說：'住在深山老林和住在人世間不同，是很苦的，必須忍受饑餓，吃草藥。。，。人間因有傳寫東極真人所注《黃庭經》本矣。。。

宴席已經輪流完畢，我也願意盡力准備一次宴會，用來答謝你們的厚恩。。，。後來有個道士叫張方，也住在這座山，在石室中歇宿，常常有紅毛老虎在室外來來往往。。，。若山淩晨開閱，所化之物，爛然照屋。。，。媒婆走出韋家門以後，張老就把她請到自己家裏好酒好菜盛情招待。。，。劉晏又是歎息又是哭泣，爲王十八送終的禮儀，沒有不完備的地方。。，。聽了寶常創作的樂曲，很多人都給予嘲笑，于是文帝又讓寶常試著奏一奏《旋宮》曲，寶常當場就演奏出來，人們十分驚奇。。，。

'近五千年，仰戀光潤，情系無違。。，。如果只是爲了延續生命，那麽只滿足于長壽就不會再有所追求了。。，。車裏的人派一個小童傳話說："我是平原客舍的梁母，如今被太上道君召回，應當經過蓬萊尋訪子喬，經泰山考召，意欲相見，果得子來。。，。到了那個程度，我就可以帶你一同上路了。。，。'謂曰：'且止于人世修行，後有位次，當相召也。。，。後來梁武帝謀取皇位後，和大臣們商討定國號的事，一直沒有統一的意見。。，。

那個道士對房建說："我曾經客居在南海，到現在已經十年了。。，。"于是象侍奉老師那樣事奉道士。。。備不悅，果爲吳軍所敗，十余萬衆，才數百人得還。。，。自用卿以來，方豁朕意，是乃天授卿于朕耳。。，。許久，老頭對唐若山說："可派一個仆人，把鍋等鐵器運到藥室裏去。。，。

重新回來，穿著道士衣服，進入終南山。。，。此間小棗，那可比耶？"安期曰："下官先日往九河，見司陰與西漢夫人共遊，見問以陽九百六之期，聖主受命之劫，下官答以幼稚，未識運厄之紀，別當咨太真王夫人。。，。？父曰："年小識我乎？"曰："小子未嘗拜睹。。。？

自從得了陰道之術，又活了七十三年，現在已生了二十六個兒子，身體強壯，從不得病，氣力像年輕時一樣，從來沒有愁事。。，。"馮俊告辭說："這次回去道路很遠，憑什麽能知道道路呢？"道士說："我給你想辦法。。，。？楊氏就洗了澡，穿上新衣服，燒上香關上門坐著。。，。等他下來後，冉冉如雲氣似的，肚子上的粉貼在屋梁上了。。，。"女子說："什麽是《胡笳》？我們不懂。。。？及祿山敗，上自蜀門還長安，天下無事。。，。

他們也時常細致地述說他們得道的原因。。。當時工于詞者，莫敢與賀齒，由是名聞天下。。，。他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩诘；至于推算天文曆法量度天地，則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。，。；、當時羅公遠在蜀地，他聽了這個人說的那去處，便說："這是第五洞寶仙九室的天地。。，。幾天後，人們卻在董馬坡看見了孫登，就捎信給洛川的朋友。。，。

"至洞口，分別殷勤，自言相見未期。。，。"道士說："你是個罪孽深重的人，由于你的前身和我有緣分，才得遇見我。。，。

唐代宗大曆年間，得病病了一百多天，身體雖然消瘦，但精神不減。。，。十數日，端每早至野，還，見其戶中有飯飲湯火，如有人爲者。。，。行水火中不沾灼，亦能使千百人從己蹈之，俱不沾灼，又與人往水上，布席而坐，飲食作樂，使衆人舞于水上。。，。