並且從冬到春，聚營紮寨不解散，人馬疲憊困頓，這已是賊人自我消亡的形勢，只要再加以招降，就可以輕易地制服強敵了。。，。沒有抛棄至親，和外族親近，動搖自己的根本，而又能在世間長久保持住的。。，。朝廷以其素著行義，今考實，無征，牧坐下獄，會赦免死。。，。劉翼去世後，子劉志嗣位，是大將軍梁冀所立，即桓帝。。，。郡中多山神水怪之說，百姓常破費錢財祈禱。。，。

對曰：“甑以破矣，視之何益？”林宗以此異之，因勸令遊學。。，。？然而現在在位的官員沒有可再裁減的，等到他們回到家中，大都召回來拜授議郎、郎中。。，。、

覽察其狀，則德侔顔、冉，詳核厥能，則鮮及中人，皆總務升官，自相推達。。，。、皇帝感悟過來，重又征拜虞朔爲議郎。。，。九真的官員和百姓在他活著時就爲他建了祠堂。。。

在上位的人喜好的東西在下面就會過分地流行，矯正彎曲就一定要比直還更遇一點，事情的道理是這樣的。。，。苟非大賢，不能見得思義，故積惡成釁，罪不可解也。。，。夫婦人倫之始，王化之端，故文王作《易》，上經首《乾》、《坤》，下經首《鹹》、《恒》孔子曰：“天尊地卑，乾坤定矣。。，。、然而孝子忿恨時要想想後果，行動要不給父母留下牽累。。，。每朝廷有得失，辄盡忠規谏，多見納用。。，。致令赤子爲害，豈非所在貪虐，使其然乎？宜嚴敕三府，隱核牧守令長，其有在政失和，侵暴百姓者，即便舉奏，更選清賢奉公之人，能班宣法令情在愛惠者，可不勞王師，而群賊弭息矣。。，。？

”廣典機事十年，出爲濟陰太守，以舉吏不實免。。，。又遣司馬張恺等將三千人上東山。。。臣聞孝文皇帝制喪服三十六日，雖繼體之君，父子至親，公卿列臣，受恩之重，皆屈情從制，不敢逾越。。，。臣子盡節而死去，這便是殺身以成仁；否則也不爲求生而害仁！順帝桓帝之間，國統三絕，接連死去三個皇帝，由太後當朝，權臣虎視耽眈。。，。；！

故仲尼歎曰：“大道之行也，而兵不與焉。。，。均性寬和，不喜文法，常以爲吏能弘厚，雖貪汙放縱，猶無所害；至于苛察之人，身或廉法，而巧黠刻削，毒加百姓，災害流亡所由而作。。，。；靈帝時，讓、忠並遷中常侍，封列侯，與曹節、王甫等相爲表裏。。，。、