元昌留李洽暫坐，出門去迎候，很久才回來。。，。其後，隊人滿（明鈔本"滿"作"史"雙字）身著癞疾，經時而死。。，。第二天早晨，和尚又到了，伯達都告訴了他，和尚就在山邊，拾來一把青草給他說："可以用它洗浴，只管回家，把這草煮了之後洗浴。。，。胡僧說："爲什麽不用冷米湯灌注傷處，這樣照做之後才會知道它效果如神。。，。佛法得以保全，主要靠了法琳的力爭。。，。並說："我馬上就要死了，你怎麽忍心不救我呢？"李時府竟然不明白她的意思。。，。？

已經有一個多月，莫非你的部下不盡職盡責嗎？你作爲司法官，應該親自前去探察。。，。？（出《稽神錄》）　　盧延貴被任命爲宣州安仁場官員，在上任的途中遇上了大風，把船停泊在大江裏住了幾天。。，。

梁王平素很了解延康，再加上懷疑廬陵王訴奏不真實，就下敕令送到京都來。。，。當時石蔥反叛，澄告誠石勒說："今年蔥中有蟲子，吃蔥對人有害，要叫百姓別吃蔥。。，。二金人謂文度曰："汝何爲來地府中？我今挈汝歸生途，慎無恐。。，。？

其婦平常，（"平常"二字原書缺，據明抄本補。。，。融將被誅，請奏事引見，興曰："囚何得奏事？"融怒叱之曰："吾無罪枉戮，死不舍汝。。，。？自此托迹缁徒，爲明天子臣，可翹足而待也。。，。

由是命盡取其黨及財物，于府殺之。。，。師曰："昨經未讀，今複求耶？"答曰："即以暗誦。。，。？聞其所說，諸佛得道者，鹹經親事，序述猶如指掌。。，。是僧無何取吾子，欲爲膏，恨伊之深，痛貫骨髓，但無計而奈何。。，。遂卻沈龍于水底，自挂鹑衣而行。。，。當天夜間，又夢見前次夢中的人來到說："你爲什麽失信？這些人的罪過不應該死，再說你私設公堂殺人也不合法，現在你改也無濟于事了。。，。？

我不能入泥淖世俗，住在西域會幫助你通達的，你可時時擺設供食。。，。"衆人一看，都感到阮籍的圖像跟別的相比已經變了樣兒，嘴唇好像要大叫的樣子，甯采仔細看了看，也認不出原來的樣子了。。，。'即別遣使複追，須臾還報並同。。，。（出《稽神錄》）　　宣州節度使田頵，將要發動叛亂。。，。"仆人是醒著的，便把這件事告訴了廷湊。。，。（出《前定錄》）　　貞元初年，有一個太學生叫杜思溫。。，。

　　長沙人　　唐長沙人姓吳，征蠻卒夫也，平生以捕獵漁釣爲業。。，。親戚勸作功德，遂造觀音像兩軀，仍令合家不食酒肉，病遂差。。，。時苻堅僭號關中，有外國前部王及龜茲王弟並來朝堅。。，。遂命取高座，令盧升座誦金剛般若波羅密經，網中人已有出頭者。。，。

"樞曰："卿自鄂下來，有何相謂？"一人曰："聞君儒者也，故修谒耳。。，。？現在我冤枉也被殺害，如果沒有鬼也就罷了，如果有鬼我一定要到天府去告狀。。，。"萬回說："細想我哥哥所需要的東西，不外是衣服幹糧鞋帽之類，請你們都准備好了。。，。如不嚴加守護，如此違戒犯規，哪裏還有人奉行我佛之法教的。。，。後來長沙有個小將姓周，拿本郡部隊的錢財，在廣州作買賣，請求娶沈氏，一說就同意了。。，。不知什麽因由曾被田承嗣拘禁過。。。

問其故，門者曰："此人適來，若大驚恐狀，再馳入縣門，複馳出，故執之。。，。　　竺法義　　晉興甯中，沙門竺法義，山居好善，住在始甯保山。。，。已經過了淮河，和張某分路，不一會，到了前面的驿站，他已在門前了。。，。丁父憂，乃刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一，自後院中恒有異香，非常馥烈，鄰側亦常聞之，無不稱歎。。，。、回答說："閻羅王往西京大安國寺去。。。十天後，他拆開王生給他的信一看，自己寫的三篇應試文章都在裏面，並且連塗改加注的地方也完全一致。。，。

（出《梁四公記》）　　南朝梁武帝天監年間，罣闖、颥傑、麸黅與仉腎等四公前來拜見武帝，武帝見了他們四人十分高興，便命沈隱侯沈約作複，要與群臣共同射複。。，。、孫雲："先是吾不當死，以生平多害物命，故爲冤債所訴，以食雞卵過甚，被驅入于空城中，比入則戶阖矣。。，。是年東都舉選，茂方取北路，令子取南路，茂方意令觇故園之存沒。。，。"主管的人又召都錄使者，問趙泰什麽原因死的。。，。二個和尚送他出宮，一個讓他帶信，到衡嶽觀音台紹真師那裏，說是你和尚送來的。。，。而猶是睡中，覺己身已在白馬島神祠中，並一弟子，日日密往，余無知者。。，。