（雉尾在東廓觀音院，天王部從中，绯衣神人抱野雞一只，遍而觀之，勢若飛動也。。，。又：鄭玄生于漢順帝永建二年七月五日寅時。。。

袁滋問最初挖到金子的人，認定這些土塊的形狀和數量同原來的金子一樣。。，。中舍之圖，山水鳥獸，甚多繁巧。。，。　　另外，鹹通中期，認爲進士們騎乘和衣服太過份，禁止騎馬，參試的不下千人，怎樣有勢力，也只能騎驢。。，。某謂曰，就是三郎宅中得否？曰，若如此，是殺某也。。，。？今但按舊譜數本尋之，竟無結尾之聲，因夜夜求之也。。，。

仲翔棄而走，又被逐得，更賣南洞中。。，。于是他就去找算命的來確定一下，算命的說："尋找配偶，也必須是命中有這個緣分，你的妻子剛剛兩歲。。，。（出《因話錄》）　　兵部員外郎李約，汧國公的兒子，接近于宰相兒子的地位。。，。當時，中橋有個算命的叫胡蘆生。。，。肖祐隨同運送租車一塊趕到，因此，李實沒有處罰他。。，。"過了一會兒，有五六個人駕車來到近前，都穿著大紅衣裳戴著平巾帽子，大聲喝道："真人駕到！"崔司馬看見邢和璞從車棚裏走出來。。，。！

"白敏中凱旋以後和共同爲輔政大臣的幾位官員給皇帝獻詞，白敏中所作的詩是："一诏皇城四海頒，醜戎無數束身還。。，。"往呼驿長責曰："判官與納言何別？不與供給？索杖來。。。？

"他便在夢中跟著這個人來到東京履信坊十字街西道北的一戶人家，進到院子裏的東屋旁，看到一個婦女正好生了一個女兒。。，。士庶多競此戲，遙欣一說，旬月播之，遠近聞者，不複爲之。。，。少而剛毅，學陰陽緯候之術，誦六韬洪範之書數千言。。，。時諸學士凋落者衆，說、堅二人存焉。。，。、她請老頭上船，拜見後擺上酒菜，磕頭說："我的父母，應該還在水府，可以去探望嗎？"老頭回答說："可以。。，。？

從築城那天開始，派人高舉火把直到大渡河，在這九十三天中，樓橹矗立，軍隊卻沒有行動，南蠻的信使很害怕。。，。（出《朝野佥載》）　　鄭仁凱是密州刺史，有個小仆人來告訴他鞋子磨破了。。，。

及重試退黜，唁者甚衆，而此僧獨賀曰："富貴在裏。。，。把馬讓人趕到大路上，用鞭子打走，沒有知道這事的。。，。何況象夔曠這樣的樂聖擊奏的是天樂，鳥獸聽到　　樂聲飛翔奔走舞蹈，這種事情是很可能會有的。。，。按察使于敖有個婢女名喚蓮子，他非常想占有她。。，。謂曰："吾前至驿，當候夫人，濟其所乏。。，。早先時候，王修的父親王導愛好鍾氏的書法，雖在喪亂流離中，猶在衣帶中藏著鍾氏書法的真迹，每每拿出來給人看。。，。

"儒生曰："有道者五六人，每三兩日即一來。。，。考完之後，自己認爲沒什麽大的名氣，文章也不很突出，不敢指望成名，明經蔣之才來拜訪，把他驚醒。。，。強盜將她帶到溪邊，准備殺害她。。，。這天夜裏，兩個地方所畫的鬼兵都出來打仗。。，。

快要做好的時候，陳彤說："這魚我和崔兄吃，這個穿紫色衣服的人吃不著。。，。高麗平定歸，得官一如天綱所言，至蒲州刺史。。，。"從這兩句詩中，完全可以看出王維很是自我欣賞他在寫詩繪畫方面的才能與造詣。。，。他叫女婿預先構思了"滕王閣序"，准備等到賓客聚會時再當衆寫出來，說成是即席而作的。。，。兩都寺觀，圖畫牆壁四十（明抄本十作百）余間，變像即同，人相詭狀，無一同者。。，。

妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。。，。湖州佐史江琛，剪下刺史裴光書寫的公文上的字，拼湊成了表達新的意思的文章，僞裝成同徐敬業一起謀反的書信向朝廷告狀。。，。女妝點沐浴竟而出，歌曰："華山畿，君既爲侬死，獨活爲誰施。。，。"王布剛要施禮，舉手之間，少年不見了。。，。

家中人都希望他顯貴發達，聽了袁天綱的話，都不願意相信。。，。此翁怆然，以藤與之，並示其漬酒之法。。，。馬有詩贈韓曰："燧林芳草綿綿思，盡日相攜陟麗谯。。，。又薦绛弟爲同舍郎，绛感澤殊常之恩，不十年登庸，澤之子宗易爲朝官。。，。"寺裏的僧人圖他們不要工錢，于是就答應下來了。。，。