敷月之後，窦氏勢敗，帝開始親自理政，追思從前參與討論的人的奸邪或正直，便除袁安子袁賞爲郎。。，。入則沈湎于婦人之中，出則馳騁田獵。。，。陶謙退守郯城，曹操打不下來，于是退兵。。，。勸率吏民，假與種糧，親自勉勞，遂大收谷實。。，。

何者？朽骨無益于人，而文王葬之；死馬無所複用，而燕昭寶之。。，。；？臣已四十六歲，只身一人，能夠托以忠臣的名聲，死了也還光榮，恐怕陛下自此不會再聽到真話了。。，。

元孟懼誅，逆遣使乞降，張朗徑入焉耆受降而還。。，。”兩家的賓客相互譏諷攻擊，于是各自結成朋黨，漸漸生出矛盾，從此甘陵出現南北兩派，黨人之說，從此發端。。，。仇覽學習結束後回到家鄉，州郡都請他任職，他都托病推辭。。，。

董卓部下將領以及在官位上的人大多是涼州人，王允打算解散他們的軍隊。。，。張奂年少時到三輔遊學，拜太尉朱寵爲老師，學習《歐陽尚書》。。，。

颎規一舉滅之，不欲複令散走，乃遣千人于西縣結木爲柵，廣二十步，長四十裏，遮之。。，。朝廷宜置博士，設學官，以助後來學人，以光大聖人之意。。，。故孔子曰：“吐珠于澤，誰能不含”；老子稱“國之利器，不可以示人”。。，。；

當初，範滂等人被關進監獄，尚書霍謂曾替他們辯護。。，。皇帝大怒，腰斬了班始，他的一家都被殺，屍體被陳列在街頭。。，。臣又聞“惟虺惟蛇，女子之祥”。。，。贊曰：二李以荀淑爲師，陳定與锺皓爲友。。，。百僚大會，卓乃奮首而言曰：“大者天地，其次君臣，所以爲政。。，。將軍殺了董卓，焉袁術報了仇，這是第一件功勞。。，。

所著賦、論、書、記、奏事合九篇。。。、他們說：“我們聽說恩德是用來表明聖賢，爵位是對成就的獎賞，‘用功績多少明白地考驗，，是《典》《谟》所贊美的，‘天子、諸侯、卿、大夫、士的五種服式及服裝上的五種圖案，，是按上天所規定的品秩等級制定的，因此大臣竭盡忠心，君王加厚他們的寵幸，舉動不失德，下屬便會爲之舍命。。，。、是以險則救俗，平則守禮，舉以公心，不私其體。。，。後拜爲尚書，複止封事曰：夫忠臣憂世，犯主嚴顔，譏刺貴臣，至以殺身滅家而猶爲之者，何邪？君臣義重，有不得已也。。，。？及後朝會，顯宗戲之曰：“先帝征君不至，骠騎辟君而來，何也？”對曰：“先帝秉德以惠下，故臣可得不來。。，。？

《詩》雲：‘敬天之威，不敢驅馳。。，。趟岐少年時就讀通了經書，頗有才藝。。，。于是躲到哥哥張讓家中，藏在空心柱裏。。，。忠策未盡而元帥受敗，太後被質，宮室焚燒，陛下聖德幼沖，親遭厄困。。，。平定了盜賊，官吏百姓都畏懼樊晔。。，。

後世德薄，猶有殺身爲君，破國爲國。。，。因擊破其衆，殺七百余人，南道于是遂通。。，。中官在省闼者或數十年，封侯貴寵，膠固內外。。，。永建二年，封陰謀之功，又有日食之變。。，。

永平七年，以彭貴人兄，隨四姓小侯擢爲開陽城門候。。，。國家有大的政事，一定依據前人的訓示加以討論，向有經驗的老臣咨詢，因此考慮不會失策，行動不會做錯事。。，。