至爰劍曾孫忍時，秦獻公初立，欲複穆公之迹，兵臨渭首，滅狄戎。。，。當時縣內連年發生火災，劉昆總是對著火磕頭，大都能夠使天上下雨使風止息。。，。四年夏季，郡國三處水災，損害秋季作物。。，。’少加屈下，尚何足病？況今與匈奴君臣分定，辭順約明，貢獻累至，豈宜違信，自受其曲？其敕度遼及領中郎將龐奮倍雇南部所得生口，以還北虜。。，。？孔子在這一緯書中對一種曆術載了兩個曆元，說明曆法的興廢更替，應該隨天象的實際情況而作調節。。，。

曾經有暴風從西方而來，樊英對學生們說：“成都集市上有非常大的火。。，。後主人舍有鬥相殺者，人請問何以知之。。，。有同署郎負息錢數十萬，責主日至，詭求無已，重乃密以錢代還。。，。他們用牛羊祭祀，祭祀結束將牛羊全部燒死。。，。

光武皇帝崩，明帝即位，以光武帝撥亂中興，更爲起廟，尊號曰世祖廟。。，。又零陵蠻羊孫、陳湯等千余人，著赤帻，稱將軍，燒官寺，抄掠百姓。。，。、桓帝永壽三年十二月壬戌，月蝕非其月。。，。到地節三年，夷人覺得該郡租稅太重，宣帝于是省去汶山郡並入蜀郡爲北部都尉。。，。漢兵死傷亦多，不能複追，乃還入塞。。，。

建武中期，曹充修習慶氏學，傳給他的兒子曹褒，曹襄于是撰著了《漢禮》，其事記載在《曹褒傳》。。，。及各娶妻，諸婦遂求分異，又數有鬥爭之言。。，。

十八年十一月甲辰晦，日有蝕之，在鬥二十一度。。，。青蛉縣禺同山有碧雞金馬，光景時時出見。。，。事下太史令修，上言“漢作所注不與見食相應者二事，以同爲異者二十九事”。。，。其月余分不滿二十者，又加大余二十九，小余四百九十九。。，。

雨河之間的羌人因爲屯田逼近他們，害怕必定遭到算計，于是化解仇恨，結盟發誓，各自做戒備。。，。黨人既誅，其高名善士多坐流廢，後遂至忿爭，更相信告，亦有私行金貨，定蘭台漆書經字，以合其私文。。，。接著根據上天向西旋轉的方向漫遊，在渭河並舟而渡，又向北渡過泾水。。，。然神經怪牒、玉策金繩，關扃于明靈之府、封縢于瑤壇之上者，靡得而窺也。。，。、

十二月，彗星起天菀南，東北指，長六七尺，色蒼白。。，。他們的父兄子弟遍布州郡，在地方貪婪殘暴，爲害百姓。。，。從前淮南王劉安勸阻征伐越國時說：“天子的軍隊，只有征討而沒有交戰，意思是說沒有人敢對抗。。，。皇帝經常登上永安宮了望台，宦官害怕皇帝看見他們的住宅，就要中大人尚但勸阻說：“天子不應當登高，登高百姓就會耗費離散。。，。火起而大雨暴至，于是遠近歎服。。，。

淒然有懷祖之思，喟乎以思諸夏之隆。。，。大敗不解，茲謂皆陰，厥水流入國邑，隕霜殺谷。。，。若不從命，令爲權時方略，事畢之後，裁行客賜，亦足以威示百蠻”。。，。起初，和饑五同部族的大酋豪盧忽、忍良等一千多戶另外留在允街，並且采取遲緩觀望的態度。。，。、

如果發生日食，就宰羊祭祀社神，用來拯救發生災異的太陽。。，。祭事完畢，就登上靈台，觀察雲氣以預測吉凶。。，。丹推去之，曰：“以君侯能供甘旨，故來相過，何其薄乎？”更置盛馔，乃食。。，。？舞者抖動纖弱的腰肢回環萦繞啊，就像繁茂的綠樹垂下枝幹；迅速飄過又輕盈逝去啊，好似鸾烏飛上河漢。。，。；

夏恭的兒子夏牙，從小學習家傳的學業，他所著的賦、頌、贊、谏一共有四十篇。。，。、匈奴聞漢購求盧芳，貪得財帛，乃遣芳還降，望得其賞。。，。延熹四年正月辛酉日，南宮嘉德殿失火。。，。其人皆椎結左衽，邑聚而居，能耕田。。，。等到渡過蘭倉水，成了他鄉之人。。，。只有結婚，他們先剃去頭發，在春季最後一個月在饒樂水邊大規模相會，吃喝結束後就男女交合。。，。