卓茂、文翁、召父等人，都痛恨嚴刑苛法，極力崇尚溫和寬厚。。，。、應當考慮逐漸消除的策略，不能倉促之間有所希望。。，。融既饑因，乃悔而歎息，謂其友人曰：“古人有言：‘左手據天下之圖，右手刎其喉，愚夫不爲。。，。陶時遊太學，乃上疏陳事曰：臣聞人非天地無以爲生，天地非人無以爲靈，是故帝非人不立，人非帝不甯。。，。事既非實，寢不報下，巴猶固遂其愚，複上誹謗。。，。夫孝子疑于屢至，市虎成于三夫。。，。

甚或有人負案待審，卻逃亡拒捕不伏罪。。，。假如您不可憐，我就要成爲別人盤中的魚肉。。，。大將軍何進又推舉他爲敦煌太守，行到襄武，趙岐和新任命的諸郡太守數人都被叛賊邊章所獲。。，。

時遂以窦憲爲車騎將軍，大發軍擊匈奴，而诏使者爲憲弟笃、景並起邸第，興造勞役，百姓愁苦。。，。、其中見于《漢書》的二十五，《漢記》四，都刪修潤色，以完備本體。。，。現在，朝廷恩澤宣明和洽，天下渾然一統，各方的億萬百姓，交換貿易券契，至于遵循已有的東西還忙不過來，哪裏還有什麽功業可以建立！成就事情有三個方面，其中言論列在下等；列在下等的尚且不能指望，怎麽能夠指望那兩個方面呢！“這時候士大夾如雲，儒士成林，走對門路的人像風一樣舒展得志，而迷失道路的人淪于微賤荒野，際遇難于要求，趕上投合就算幸運。。，。；！篆垂涕曰：“嗟乎！刑罰不中，乃陷人于阱。。，。！父安，字伯夷，少有志節，年十三入太學，號奇童。。，。

永平十二年，議修汴渠，乃引見景，問以理水形便。。，。況且先帝剛剛辭世，我怎麽能心懷淒苦地和士人論事呢？”何進難以違背太後的意願，就想先殺那些放肆的宦官。。，。？而今殇帝在前，徒皇統位次上講是前輩；順帝在後，從家庭血統上講是兒子。。，。；”順帝省其章，乃爲免司空陶敦。。，。在職二年，州府以禮相請，不去。。，。

延熹二年，大將軍梁冀誅，廣與司徒韓縯、司空孫朗坐不衛宮，皆減死一等，奪爵土，免爲庶人。。，。、與兄雄俱出敦煌，迎都護及西域甲卒而還。。，。另者長沙太守孫堅，從前領豫州刺史，能夠驅逐董卓，打掃皇陵宗廟，忠心輔助王室，功勞很大。。，。瓊辭疾讓封六七上，言旨懇恻，乃許之。。，。袁術聽不進去，孫策于是同他斷絕了往來。。，。楊終兄楊鳳爲郡吏，太守廉範被州府考察，派遣楊鳳問候楊終，楊終爲廉範遊說，因此獲罪被遷往北地。。，。

熹平五年，永昌太守曹鸾上書大訟黨人，言甚方切。。，。劉瑜子劉琬，繼承劉瑜家學，明曉占蔔吉凶，能預知災異。。，。斷案者利用嚴刑拷打導致的痛苦來逼供，執法者利用繁瑣的毀謗欺騙失實的文辭，有時假公濟私，炫耀放縱威風。。，。丞重年間，清河人宋景于是用日月星辰運行的次序推論水災，並且假說可以透過玉板看東西。。，。後來黃巾軍勢力逐漸強盛，朝廷內外分崩離析，法律條文蕩然無存。。，。