司馬遷序帝王則曰本紀，公侯傳國則曰世家，卿士特起則曰列傳。。，。實後在去代國的路上痛哭啊，後受福祚而子孫繁盛。。，。

第二年，三府推舉袁安能處理繁雜事務，拜爲楚郡太守。。，。十余年間，衆徒數十萬，連結郡國，自青、徐、幽、冀、荊、楊、兖、豫八州之人，莫不畢應。。，。、及帝東還，夜走度河，衆率諸官屬步從至太陽，拜侍中。。，。人能禁約私欲而守禮，則獲得幸福；人若順著私情廢棄禮法，則必然遭禍。。，。；偷別人的財物被稱爲盜，何況偷天官用以滿足自己的要求呢!侵犯他人之罪，必定加以誅罰，何況是違背上天，能沒有災禍嗎?五代之臣，依照正確的禮制侍奉國君，恩澤涉及草木，仁愛遍及各處，因此福運流傳，延續百世。。，。

公卿並出平樂觀，無得從者，唯尚書盧植夜馳河上，王允遣河南中部掾闵貢隨植後。。，。時濟北戴宏父爲縣丞，宏年十六，從在丞舍。。，。豫州刺史郭貢率兵數萬來到城下，求見彧。。，。

雄複谏曰：臣聞人君莫不好忠正而惡讒谀，然而曆世之患，莫不以忠正得罪，讒谀蒙幸者，蓋聽忠難，從谀易也。。，。”皇帝不加理會，趙騰最終被殺且屍體被棄在都市。。，。

值中國喪亂，士友多南奔，繇攜接收養，與同優劇，甚得名稱。。，。不定外戚之罪而疑心三公，這是多麽奇怪啊!論曰：百家談論政治的情況由來已久。。，。

陶時遊太學，乃上疏陳事曰：臣聞人非天地無以爲生，天地非人無以爲靈，是故帝非人不立，人非帝不甯。。，。方涉冬節，農事間隙，宜幸廣成，覽原隰，觀宿麥，勸收藏，因講武校獵，使寮庶百姓，複睹羽旄之美，聞鍾鼓之音，歡嬉喜樂，鼓舞疆畔，以迎和氣，招致休慶。。，。會羌虜飙起，邊方擾亂，米谷踴貴，自關以西，道殣相望。。，。

舊典，中臣子弟不得居位秉勢，而今枝葉賓客布列職署，或年少庸人，典據守宰，上下忿患，四方愁毒。。，。又中黃門南陽王康，先爲太子府史，自太子之廢；常懷歎憤。。，。；第五倫親自進種，不與外人交往。。，。